凌霄之志
凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《晋书 慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。”
成语典故
《晋书?慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志，惟宜急其羁绊。”
现代字典(分字解释)
冰：冰～。～锥。滴水成～。 侵犯、欺压：欺～。～逼。～辱。～侮。恃强～弱。 杂乱，交错：～乱。～杂。 升，高出：～云。～霄。～空。～虚。～驾。“会当～绝顶，一览众山小”。 渡过，越过：“虽有江河之险则～之”。 迫近，逼近：～晨。 姓。
云：云～。～汉（❶云霄和天河，指天空；❷古代喻朝廷）。 天空：九～。重（chóng播放读音）～。～壤（天和地，喻相去很远）。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
意向：～愿。～气。～趣（志向和兴趣）。～士（有坚决意志和高尚节操的人）。～学。 记在心里：～喜。～哀。永～不忘。 记载的文字：杂～。～怪（记载怪异的事）。 记号：标～。 〈方〉称轻重，量长短、多少：～子。用碗～～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》力膺切《集韻》《韻會》《正韻》離呈切，𠀤音陵。 《廣韻》冰凌。 《風俗通》積冰曰凌。 《詩·豳風》三之日納于凌隂。 《周禮·天官·凌人註》凌，冰室也。 《前漢·高帝紀》未央宮凌室。 《註》師古曰：凌室，藏冰之室。 又《史記·秦始皇本紀》陵水經地。 《註》陵作凌，猶歷也。 又《前漢·揚雄傳》虎豹之凌遽。 《註》師古曰：凌，戰慄也。 又《集韻》《韻會》𠀤里孕切，陵去聲。冰也。
『霄』《廣韻》相邀切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切，𠀤音宵。 《說文》雨䨘爲霄雪。从雨肖聲。齊語也。 《爾雅·釋天》雨䨘爲霄。 《註》詩曰：如彼雨雪，先集維霰。霰，冰雪雜下者，謂之霄雪。 《疏》霄，卽消也。 《韻會》霄雪，今人所謂濕雪也。著物則消。 又《玉篇》雲氣也。 《廣韻》近天氣也。 《揚雄·甘泉賦》騰淸霄而軼浮景。 《註》師古曰：霄，日旁氣也。 又陵霄，花名。 《爾雅翼》苕，陵苕，今陵霄。 又奔霄，𥡆王八駿之一。見《拾遺記》。 又地名。 《左傳·定十四年》城莒父及霄。 又國名。 《拾遺記》西方有因霄之國，人皆善嘯。 又姓。 《正字通》韓非子有霄略。 又人名。 《春秋·襄十一年》楚人執鄭行人良霄。 《史記·楚世家》是謂霄敖。 又《集韻》仙妙切，音笑。與肖同。 又《陸雲·陸丞相誄》窮化幾神，探賾衆妙。駭塵氛埃，澄響淸霄。霄，叶音笑。 又叶桑何切，音莎。 《道藏歌》彈璈北寒臺，七靈曜紫霄。濟濟羣仙舉，紛紛塵中羅。 又叶思留切，音搜。 《陸機詩》恢恢天網，飛沈是收。受兹下臣，騰光淸霄。 《集韻》或作䨭㲵。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『志』《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，𠀤音鋕。 《說文》从心之聲。志者，心之所之也。 《論語》志於道。 《詩序》在心爲志。 又《廣韻》意慕也。 《儀禮·大射儀》不以樂志。 《註》志者，意所擬度也。 《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。 《註》義，正事也。志，私意也。 又準志也。 《書·盤庚》若射之有志。 《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。 又章志也。 《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。 《疏》故爲盛禮，以章明志識也。 又本志也。 《左傳·襄元年》謂之宋志。 《註》言宋本志，在攻取彭城也。 又《左傳·昭二十五年》以制六志。 《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。 又記也。與誌同。或作識。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《前漢書》有十志。 《師古曰》志，記也。積記其事也。 《後漢·劉駿傳》博見彊志。 又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。 《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。 又箭鏃也。 《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。 《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。 又叶眞而切，音支。 《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切，音志。 《說文》記誌也。 《唐書·褚亮傳》圖史一經目，輒誌于心。 《南齊書·王慈傳》朝堂榜誌。 《列子·楊朱篇》大古之事滅矣，孰誌之哉。 《文中子·述史篇》制誌詔𠕁，則幾乎典誥矣。 《註》誌，臣下誌君之善也。 又《正韻》支義切，音寘。義同。 又同志。 《正字通》凡史傳記事之文曰誌。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《註》志，謂記也。 又《漢書》有十志，俱與誌同。 又《類篇》或作識。 《論語》女以予爲多學而識之者與。 又《韻會》通作痣。 《史記·漢高祖紀》左股七十二黑子。 《師古註》今中國通呼爲黶子，吳楚俗謂之誌。誌，記也。 《南齊書·江祏傳》高宗胛上有赤誌。