凡偶近器
谓平庸之辈；普通人才。
成语解析
成语解释
谓平庸之辈；普通人才。
成语示例
先公语人曰：‘是三子者，非凡偶近器也。’宋·葛立方《韵语阳秋》卷十八
出处典源
成语出处
《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
成语典故
谓平庸之辈；普通人才。《后汉书．文苑传下．边让》：“使让生在唐 虞，则元 凯之次，运值仲尼，则颜 冉之亚，岂徒俗之凡偶近器而已者哉！”宋葛立方《韵语阳秋》卷十八：“先文康公知汝州日，段宝臣为教官，富季申为鲁山主簿，而陈去非以太学录持服来寓。先公语人曰：‘是三子者，非凡偶近器也。’” 并列 平庸之辈;一般人才。宋·葛立方《韵语阳秋》卷18：“先文康公知汝州日，段宝臣为教官，富季申为鲁山主簿，而陈去非以太学录持服来寓。先公语人曰：‘是三子者，非～也。’”△多用于称人。?远到伟器
现代字典(分字解释)
平常的，不出奇的：平～。～庸。～夫俗子。 指人世间（宗教或迷信的说法）：～尘。～心。 所有的：～年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。～是。 总共：全书～二十八卷。 大概，要略：大～。～例。发～（陈述全书或某一学科的要旨）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。
用木头或泥土等制成的人形：～像。木～戏。 双，对，成双成对，与“奇（jī）”相对：～数。～语（相对私语）。对～。无独有～。 事理上不一定要发生而发生的：～或。～然。～合。～尔。～感。～发事件。 指丈夫或妻子：佳～。配～。
距离短，与“远”相对：接～。附～。靠～。～路。～景。舍～求远。～在眉睫。～朱者赤，～墨者黑。～水楼台。 现在以前不久的时间：～况。～来。～代。～岁。～闻。～照。～体诗。 亲密：亲～。～亲。～臣。平易～人。 差别小，差不多：接～。相～。 浅显：言～旨远。
用具的总称：～皿。～物。～械。木～。武～。～小易盈。 生物体结构中具有某种独立生理机能的部分：～官。消化～。 人的度量、才干：～度。～量（liàng ）。～宇。～质。大～晚成。 重视：～重。～敬。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符咸切，音帆。 《說文》最括也。 《玉篇》非一也。 《廣韻》常也，皆也。 《正韻》大槪也。 又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。 《註》師古曰：凡，大指也。 《杜預·左傳序》發凡以言例。 又《玉篇》計數也。 《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。 《註》師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。 又最凡，諸凡之最目也。 《周禮·天官·司會註》書謂簿書，契其最凡也。 《小宰疏》凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。 又輕微之稱。 《廣韻》凡，輕也。 《孟子》待文王而後興者，凡民也。 又國名。在濬州。 《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。 《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。 又姓。 《韻會》周公凡伯之後。 又叶符筠切。 《崔駟達旨》高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。 《註》凡，常也。
『偶』《唐韻》五口切《韻會》語口切，𠀤音耦。凡數，雙曰偶，隻曰奇。 《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶，隂陽之義也。 又《爾雅·釋詁》合也。 《註》謂對合也。 又牉合也。 《賈誼·五餌》言偶人無時。 《韓詩》言不失時，以偶爲牉合也。 又《家語》聖人因時，以合偶男女。 又儕輩曰偶。 《前漢·黥布傳》率其曹偶，亡之江中。 又適然也。 《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰：鄭國之治偶耳，非子之功也。 又俑也。象人曰偶，木土像亦曰偶。 《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。 《前漢·郊祀志》木寓龍。 《史記·封禪書》木禺龍。𠀤同偶。別作𣕃，非。 又姓。明洪武中，偶桓以辟薦爲崇安縣從事。 又叶五舉切，音語。 《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶，黃鉞一下無處所。
『近』《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切，𠀤音瘽。 《玉篇》不遠也。 《詩·小雅》會言近止。 《易·繫辭》近取諸身。 又《廣韻》幾也。言庶幾也。 《論語·其庶乎註》庶言近道也。 又《韻會》迫也。 《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。 《註》位偪于君也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤巨靳切，音覲。 《說文》附也。 《增韻》親也，近之也。 《書·五子之歌》民可近，不可下。 又《洪範》是訓是行，以近天子之光。 《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。 又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。 《詩·大雅》往近王舅。 《註》辭也。
『器』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤去冀切，𢽽去聲。 《說文》衆器之口，犬所以守之。 《廣韻》器皿。 《易·繫辭》形乃謂之器。 《註》成形曰器。 《書·舜典》如五器。 《註》器謂圭璧。 又《禮·王制》瘖聾、跛躃、斷者、侏儒、百工，各以其器食之。 《註》器，能也。 《論語》及其使人也，器之。 《疏》度人才器而官之。 又《論語》管仲之器小哉。 《註》言其度量小也。 又姓。見《姓苑》。 又叶欺迄切，音乞。 《曹植·黃帝三鼎贊》鼎質文精，古之神器。黃帝是鑄，以像太乙。 《集韻》或作𦈯。 《玉篇》俗作噐。