成语解释

超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。

成语出处

明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。”

成语典故

明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。”

从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

外部，外面，外貌：～面。外～。仪～。～象。～层。～皮。 显示：～示。～态。～征。～达。～露。～演。～情。略～心意。 中医指用药物把感受的风寒发散出来：～汗。 分类分项记录事物的文件：～册。～格。～报。调查～。 计时间的器具，通常比钟小，可以带在身边：钟～。手～。怀～。 计量某种量的器具：电～。 标志，榜样：～率（shuài ）。为（wéi ）人师～。 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女，用来表示亲属关系：～亲。～兄弟。 测量的标尺：～尺。圭～（古代测日影的器具）。 封建时代称臣子给君主的奏章：～章。诸葛亮《出师～》。 树梢：林～。

《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 　又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 　又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 　又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 　又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 　又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 　又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 　又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 　又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 　又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。

《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。 《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切，𠀤音𨻰。埃也。 《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。 《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。 《後漢·班固傳》風伯淸塵。 《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。 《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。 　又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。 　又明窻塵，丹砂，藥名。 《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。 　又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。 《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。 　又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今將行復揚塵乎。 　又姓，見《統譜》。 　又叶直連切，音廛。 《班彪·北征賦》忽進路以息節兮，飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮，衣晻藹而蒙塵。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切，𠀤音䔸。 《說文》表，上衣也。 《玉篇》衣外也。 　又外也。 《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。 　又表異。 《書·畢命》表厥宅里。 《傳》表異其宅里。 　又標也。 《晉語》置茅蕝，設望表。 《註》謂立木以爲表，表其位也。 　又箋表。 《釋名》下言於上曰表。 《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。 　又《韻會》杪也，末也。 　又表表，偉也。 　又地名。 《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。 　又姓。 《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。 《正字通》明有表貢。 　又《集韻》俾小切，音褾。義同。 　又𤰞遙切，音飇。識也。 　又《韻補》博舉切。 《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉。告往知來，王事之表。