成语解释

违反民主集中制原则的一种无组织、无纪律的错误倾向。其表现是不尊重中央或上级的决定，不愿意接受组织的统一领导和监督。 毛泽东 《在中国共产党全国代表会议上的讲话·开幕词》：“中央和各级党委必须坚持集体领导的原则，继续反对个人独裁和分散主义两种

区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。 辨别：区～。～析。 区划而成的部分：二～之一。 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。

名位、职责、权利的限度：～所当然。身～。～内。恰如其～。安～守己。 构成事物的不同的物质或因素：成～。天～（天资）。情～（情谊）。 料想：“自～已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识～子。

分开，由聚集而分离：分～。解～。涣～。～落。～失。～逸。 分布，分给：～布。～发（fā）。天女～花。 排遣：～心。～闷（mèn）。 解雇：他干的不好，让那家饭店给～了。

没有约束，松开：松～。～漫。懒～。～曲。～记。～板。～文。披～头发。 分开的，分离的：～居。～乱。～座。～兵游勇。 零碎的：～碎。～装。～页。 中医称药末：～剂。丸～膏丹。

权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～（失掉财物的人）。当家作～。 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：～张。～见。～意。～义。 对事物有决定权力：民～。自～。～持。～宰。～权（一个国家的独立自主的权力）。 最重要的，最基本的：～次。～要。～力。～将（jiàng）。 预示：早霞～雨。 旧时为死人立的牌位：木～。神～。 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 姓。

公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 情谊：～气。恩～。～重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 指认为亲属的：～父。 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 姓。

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，𠀤音餴。 《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。 《易·繫辭》物以羣分。 　又《增韻》裂也，判也。 　又《廣韻》賦也，施也。 《增韻》與也。 　又《玉篇》隔也。 　又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。 　又半也。 《公羊傳·莊二年》師喪分焉。 《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。 　又徧也。 《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。 　又與紛通。 《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。 《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。 《註》猶紛紛。 　又《周禮·天官》以待國之匪頒。 《註》匪讀爲分。 　又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，𠀤汾去聲。名分也。 《禮·禮運》禮達而分定。 　又均也，分劑也。 《禮·曲禮》分毋求多。 　又分位也。 《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。 　又《集韻》方問切，紛去聲。均也。 《左傳·僖元年》救患分災。 　又《正韻》府吻切，音粉。 《爾雅·釋器》律謂之分。 《註》分音粉，律管可以分氣。 　又《韻補》叶膚容切，音丰。 《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。 　又叶膚眠切，音近徧。 《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从𡿧。

《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切，𠀤音傘。㪔，通作散。 《易·說卦》風以散之。 《禮·曲禮》積而能散。 　又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。 《註》散，放也。 　又《博雅》布也。 《廣韻》散，誕也。 《增韻》又宂散，閒散。 《韻會》不自檢束爲散。 《莊子·養生主》散人又惡知散木。 《註》不在可用之數。 　又姓。 《書·君奭》有若散宜生。 《傳》散氏，宜生名。 　又酒尊名。 《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。 《註》漆尊也，無飾曰散。 《儀禮·燕禮》酌散西階上。 《註》酌散者，酌方壷酒也。 《禮·禮器》賤者獻以散。 《註》五升曰散。○按《周禮》《儀禮》《禮記》《釋文》𠀤音素旱反。《韻會》獨引此條入去聲，非是。蓋上去二聲可通讀也。 　又藥石屑曰散。 《後漢·華陀傳》漆葉靑䴴散。 　又琴曲名。 《晉書·嵆康傳》有廣陵散。 　又《廣韻》蘇旰切《集韻》《韻會》先旰切，𠀤音鏾。義同。 　又《集韻》相干切。與跚同。 《史記·平原君傳》槃散行汲。 《註》索隱曰：先寒反，亦作珊。音同。

《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，𠀤音麈。君也。 《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。 《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。 　又大夫之臣，稱其大夫曰主。 《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。 　又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。 　又賔之對也。 《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。 　又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。 《註》鄭在秦之東也。 　又宰也，守也，宗也。 《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。 　又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。 《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。 　又匰主。 《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。 《註》主神所依也。匰，盛主之器。 　又《禮·曲禮》居不主奧。 《疏》主，猶坐也。 　又《晉語》陽子剛而主能。 《註》上也。 　又姓。隋主胄，明主問禮。 　又主父，複姓。 　又《正韻》陟慮切。同注。 《荀子·宥坐篇》主量必平似法。 《註》主，同註。