成语解释

初度：初生之时；辰：日子。指生日。

近义词

成语示例

宋·胡继宗《书言故事·庆诞类》：“自称生日曰初度之辰。”

成语出处

战国·楚·屈原《离骚》：“皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”

成语典故

辰：时光，日子。指初生之时。宋．胡继宗《书言故事．庆诞类》：“自称生日曰初度之辰。”

开始时，开始的部分：～始。正月～一。～旬。～稿。～等。～版。～试。～创。～绽。～叶（指某一历史时期的最初一段）。～夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。 原来的，原来的情况：～衷。和好如～。 姓。

计算长短的器具或单位：尺～。刻～。～量衡。 事物所达到的境界：程～。高～。风～。 分角的单位，一圆周角分为360度：角～。 依照计算的一定标准划分的单位：温～。湿～。经～。纬～。浓～。 电能的单位，一千瓦小时电量的通称。 法则，应遵行的标准：制～。法～。 哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。 能容受的量：气～。 考虑，打算：置之～外。 过，由此到彼：～日。～假。欢～新春。 量词，次：一～。再～。 僧尼道士劝人出家：剃～（剃发出家）。 姓。

计算，推测：忖～。揣～。审时～势。～德量力。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

地支的第五位，属龙。 用于记时：～时（上午七点至九点）。 时日：～光。时～。诞～。 日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。 古同“晨”，清早。

《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，𠀤楚平聲。 《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。 《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。 《書·禹謨》率百官若帝之初。 《蔡仲》愼厥初。 　又《禮·檀弓》夫魯有初。 《註》初謂故事。 　又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。 《韓愈詩》賢愚同一初。 《韻會》又姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。 《正韻》獨故切，𠀤音渡。 《說文》法制也。从又，𢉙省聲。 《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。 《書·舜典》同律度量衡。 《傳》度，丈尺也。 《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。 　又躔度。 《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。 《禮·樂記》百度得數而有常。 《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。 　又殳也。 《周禮·地官·司市》胥執鞭度。 《註》度，殳也。 《疏》因刻丈尺，則爲度。 　又法度。 《易·節卦》節以制度。 《禮·仲尼燕居》制度在禮。 　又度量。 《前漢·高帝紀》常有大度。 　又風度。 《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。 　又初度。 《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。 《註》初生年時也。 　又姓。 《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。 　又縣度，山名。 《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。 　又古度，樹名。 《左思·吳都賦》松梓古度。 　又《玉篇》與渡通。過也。 《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。 　又《廣韻》徒落切，音鐸。 《爾雅·釋詁》謀也。 《詩·小雅》周爰咨度。 《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。 　又《諡法》心能制義曰度。 　又投土於版也。 《詩·大雅》度之薨薨。 《箋》度，猶投也。 　又度支，官名。 《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，𠀤音晨。 《說文》辰，震也。三月陽氣動，雷𩃓振，民農時也。 《釋名》辰，伸也。物皆伸舒而出也。 　又時也。 《書·臯陶謨》撫于五辰。 《註》謂五行之時也。 　又日也。 《左傳·成九年》浹辰之閒。 《註》自子至亥，十二日也。 　又歲名。 《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。 　又三辰，日月星也。 《左傳·桓二年》三辰旂旗。 《疏》日照晝，月照夜，星運行于天，昏明遞匝，民得取其時節，故三者皆爲辰也。 　又日月合宿謂之辰。 《書·堯典》曆象，日月星辰。 《註》辰，日月所交會之地也。 　又北辰，天樞也。 《爾雅·釋天》北極謂之北辰。 《註》北極，天之中，以正四時。 　又大辰，星名。 《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。 《公羊傳》大辰者何，大火也。大火爲大辰，伐爲大辰，北辰亦爲大辰。 《註》大火謂心星，伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚，天下所取正。北辰，北極天之中也，故皆謂之大辰。 　又《爾雅·釋訓》不辰，不時也。 《詩·大雅》我生不辰。 　又《小雅》我辰安在。 　又叢辰，術家名。 《史記·日者傳·叢辰註》猶今之以五行生尅擇日也。 　又《韻會》州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。 　又叶時連切，音禪。 《韓愈詩》吾懸日與月，吾繫星與辰。叶先韻。