成语解释

放弃荣华富贵而过简朴生活。

成语出处

明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”

成语典故

放弃荣华富贵而过简朴生活。明 冯梦龙《智囊补．闺智．陈子仲妻》：“孟光(梁鸿妻)桓少君(鲍宜妻)得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。” 连动 比喻放弃富贵荣华而过简朴的生活。《智囊补·闺智·陈马仲妻》：“孟光(梁鸿妻)桓少君(鲍宣妻)得同心为匹，皆能～，遂夫之高。”△褒义。多用于品性好方面。

凑近，靠近：避难～易。～着灯看书。 到，从事，开始进入：～位。～业。～寝。～任。～绪。～医。高～。 依照现有情况或趁着当前的便利，顺便：～近。～便。～事论事。

本色，白色：～服。～丝。 颜色单纯，不艳丽：～净。～淡。～妆。～雅。～描。 洁白的绢：尺～（用绸子写的信）。 本来的，质朴、不加修饰的：～质。～养。～性。～友（真诚淳朴的朋友）。 物的基本成分：色～。毒～。维生～。 向来：～来。～常。～志。平～。 白，不付代价：～餐。 非肉类的食品，与“荤”相对：～食。～席。～油。

《唐韻》所姦切《集韻》《韻會》《正韻》師姦切，𠀤音澘。 《說文》剟也。从刀册。册，書也。古以𥳑牘，故曰孔子刪詩，言有所取捨也。會意。 《廣韻》又除削也。 《前漢·律歷志》刪其僞辭，取正義著於篇。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾僦切，音鷲。 《說文》就，高也。从京，从尤。 《徐曰》尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。 《廣韻》成也，迎也。 《詩·邶風》就其深矣，方之舟之。 《周頌》日就月將，學有緝熙于光明。 　又卽也。 《齊語》聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。 　又《增韻》從也。 《禮·檀弓》先王之制，禮也。過之者俯而就之。 　又帀也。 《禮·禮器》大路繁纓一就。 《註》五采一帀曰就。 　又能也。 《左傳·哀十一年》郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。 《註》雖少年，能用命也。 　又終也。 《郭璞曰》凡事物成就亦終也。 　又姓。 《後漢書》菟賴氏，改爲就氏。

《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，𠀤音訴。 《說文》作𦃃，白緻繒也。从糸𠂹，取其澤也。 《九經字㨾》隷省作素。 《小爾雅》縞之麤者曰素。 《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。 《急就篇註》素謂緝之精白者。 《禮·雜記》純以素。 《註》素，生帛也。 　又《易·履卦》素履往旡咎。 《疏》處履之始而用質素。 　又《詩·齊風》充耳以素乎而。 《傳》素，象瑱。 　又《詩·魏風》不素餐兮。 《傳》素，空也。 　又《禮·檀弓》有哀素之心也。 《註》凡物無飾曰素。 　又《禮器》或素或靑。 《註》素，尙白。 　又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。 《疏》素訓爲直。 　又《楚語》夫謀必素。 《註》素，猶豫也。 　又《博雅》素，本也。 　又姓。 《姓氏急就篇》後魏有幷州刺史素延。 　又《禮·中庸》素隱行怪。 《註》素讀爲傃，猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《漢書》當作索，蓋字之誤也。 　又與傃通。 《戰國策》竭智能，示情素。 《註》素、傃通，誠也。 　又與嗉通。 《史記·天官書》張素爲㕑，主觴客。 《註》索隱曰：素，嗉也。 　又《韻補》叶孫租切。 《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。○按《說文》𦃃自爲部，今倂入。𦃚，同。 　又𦅪。