利益均沾


   有好处,大家都有一份。指平等合理地取得各自应有的利益。


基本信息

成语拼音 lì yì jūn zhān
成语简拼 lyjz
成语字数  4

成语解析

成语解释


有好处,大家都有一份。指平等合理地取得各自应有的利益。


成语示例


括瑞典、挪威、奥地利、意大利,都来谋求“~”。 霍达《补天裂》第五章


出处典源

成语出处


《清史稿?邦交志》:“以各用法律治本国人民、特援最惠国利益均沾之例载入约中,迄未行。”


成语典故

有好处,大家都有一份。原是帝国主义国家侵略旧中国的一种横蛮借口。范文澜《中国近代史》上册第八章:“庚子以前,英国报纸曾登载所谓‘瓜分中国和平会’章程,主要条款有……㈢所有中国土地,既为万国管辖,任由万国通商(门户开放,利益均沾)。”后也泛指平等合理地取得各自应有的利益。孙中山《物质建设(实业计划).篇首》:“此种开辟利源之办法,如不令官吏从中舞弊,则中外利益均沾,中国人民必欢迎之。” 主谓 好处大家都有份。孙中山《物质建设(实业计划)·篇首》:“此种开辟利源之办法,如不令官吏从中舞弊,则中外~,中国人民必欢迎之。”△多用于利益分配方面。

现代字典(分字解释)

好处,与“害”“弊”相对:~弊。~害。~益。~令智昏。兴~除弊。 使顺利、得到好处:~己。~用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。 与愿望相符合:吉~。顺~。 刀口快,针尖锐,与“钝”相对:~刃。~刀。~剑。~落。~口巧辩。 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:~息。~率(lǜ)。一本万~。 姓。

增加:~寿延年。增~。损~。 好处,有好处:利~。~处。公~。权~。受~非浅。 更加:~发。日~壮大。 古同“溢”,水漫出来。

平,匀,引申为调和:~衡。势~力敌。平~。 皆,都,老少~安。 中国汉代计量单位,一均等于二千五百石。 古同“韵”,和谐的声音。 〔~钟〕古代乐器。 古同“钧”,造瓦器的转轮。

浸湿:~衣。~润(沾湿浸润,喻沾得利益)。 因接触而附着(zhuó )上:~水。~手。~污。 染上:~染。 指因凭借关系而得到:~光。~包。

古水名。

同“添”。

康熙字典(分字解释)

『利』

《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切,𠀤音詈。 《說文》銛也。从刀和,然後利,从和省。易利者,義之和也。 《前漢·鼂錯傳》兵不完利,與空手同。  又《廣韻》吉也,宜也。 《易·賁卦》利有攸往。  又私利也。 《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。  又《禮·坊記》先財而後禮,則民利。 《註》利猶貪也。  又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中,與利田宅。 《註》師古曰:利謂便好也。  又《周禮·冬官考工記》軸有三理,三者以爲利也。 《註》利,滑密也。  又州名。 《韻會》巴蜀地。晉西益州,梁改利州。  又姓。 《韻會》漢有利乾,爲中山相。  又《韻補》叶音棃。 《古樂府》雨雪霏霏雀勞利,長觜飽滿短觜饑。

『益』

《唐韻》《集韻》𠀤伊昔切,嬰入聲。饒也,加也。 《廣韻》增也,進也。 《書·大禹謨》滿招損,謙受益。 《詩·邶風》政事一𡌨益我。 《左傳·昭七年》三命茲益共。 《禮·曲禮》請益則起。 《論語》益者與。 《註》疑童子學有進益也。 《春秋·繁露》有益者謂之公,無益者謂之私。  又多也。 《史記·酷吏傳》上問張湯曰:吾所謂,賈人輒先知之,益居其物。  又盈溢也。 《莊子·列禦𡨥》有貌愿而益。  又易卦名。 《釋文》益,增長之名。  又以弘裕爲義。  又《金史·國語解》益都,次第之通稱。  又《六書正譌》二十四兩爲益,假借別作鎰溢。  又草名。 《詩·王風疏》蓷卽茺蔚。一名益母。  又《爾雅·釋草疏》蛇牀,一名思益。  又果名。 《博雅》益智,龍眼也。  又州名。古蜀國,漢武帝置益州。 《釋名》益,阨也。所在之地險阨也。  又姓。 《印藪》漢有益强,益壽。宋有益暢,紹興進士。 《六書正譌》益,器滿也。故从水从皿。會意。

『均』

《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,𠀤音鈞。 《說文》平也。 《詩·小推》大夫不均。 《周禮·地官·大司徒》以土均之法,均齊天下之政。 《春官》軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。  又調也。 《詩·小雅》六轡旣均。  又徧也。 《易·說卦》坤爲均。 《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。  又天子設四代之學,曰成均,見《禮·文王世子註》。  又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。  又樂器。 《禮·樂記》樂所以立均。 《尚書疏》堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。 《後漢·律歷志》冬夏至,𨻰八音,聽五均。 《註》均,長七尺,繫以絲,以節樂音。  又均服,戎服也。 《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。  又地名。均,古麇國,在襄陽。 《唐書·中宗紀》嗣聖元年,太后遷帝房州。  又遷于均。  又《集韻》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音韻。 《說文先訓》古無韻字,均卽韻也。  又與專切,音沿。 《史記·夏本紀》均河海,通淮泗。 《鄭元曰》均讀沿。  又叶古頑切,音鰥。 《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。  又通作鈞。 《書·泰誓》厥罪惟鈞。  又或作旬。 《禮·內則》旬而見。 《周禮·地官》均人公旬用三日。 《註》均古通旬。別作𡉲。 《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音運。 《說文》和也。从音員聲。 《玉篇》聲音和曰韻。 《文心雕龍》異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。 《晉書·律曆志》凡音聲之體,務在和韻,益則加倍,損則減半。 《陸機·文賦》收百世之闕文,采千載之遺韻。○按文人言韻,始見於此。漢魏以上之書,皆言音不言韻。自晉以後,音降而爲韻矣。至韻書之最古者,莫如魏李登《聲類》,晉呂靜倣其法作《韻集》,齊周顒始著《四聲切韻》,梁沈約有《四聲》一卷,隋秦王俊有《韻纂》,陸法言有《切韻》,至唐孫愐《唐韻》出,而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》,丁度有《集韻》,金韓道昭有《五音集韻》,元黃公紹有《韻會舉要》,明洪武中宋濂等修《正韻》,此韻書大略也。  又《正韻》風度也。 《說文》裴光遠云:古與均同。 《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字,猶言一韻聲也。 《集韻》或作韵。

『沾』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤他兼切,音添。水名。 《說文》水出壷關,東入淇。  又《說文》一曰益也。義同添。 《徐鉉曰》今俗別作添,非是。  又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,𠀤音詹。漬也,濡也。 《史記·滑稽傳》置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。 《陳丞相世家》汗出沾背,通作霑。  又與覘通。 《禮·檀弓》國昭子曰:我喪也,斯沾。 《註》沾讀爲覘,視也。  又《廣韻》《集韻》𠀤都念切,音店。亦水名。  又縣名,在樂平。 《漢志》屬上黨郡。 《廣輿記》太原府樂平縣,本漢沾縣。  又《集韻》《正韻》𠀤的協切,音跕。沾沾,自整貌。 《史記·魏其傳》沾沾自喜。 《註》師古曰:輕薄也。徐廣曰:沾,昌兼反,又當牒反,一曰尺占反。