削发为僧
指剃去头发，出家为僧尼
基本信息
出处典源
成语出处
明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。”
成语典故
明·吴承恩《西游记》第二十回：“老者道：‘你家居何处？因甚事削发为僧？’”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“我也想：
现代字典(分字解释)
用刀斜着去掉物体的表层。～苹果皮。～铅笔。 打乒乓球时用球拍平而略斜地击球：～球。
义同削（xiāo），用于一些复合词：～铁如泥。～足适履。 减少；减弱：～减。～弱。 除去：～职为民 。 搜刮；掠取：剥～。
交付，送出：分～。～放。～行（批发）。 放，射：～射。百～百中。焕～。 表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。 散开，分散：～散。 开展，张大，扩大：～展。～扬。 打开，揭露：～现。～掘。 产生，出现：～生。～愤。奋～。 食物因发酵或水浸而膨涨：～面。 显现，显出：～病。～抖。～憷。 开始动作：～动。 引起，开启：启～。～人深省。 公布，宣布：～布。～号施令。 量词，用于枪弹、炮弹。
人的前额、双耳和头颈部以上生长的毛：头～。鬓～。怒～冲冠。
佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：～侣。～尼。～人。～众。～俗。高～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》息約切《集韻》思約切，𠀤相入聲。 《說文》鞞也。从刀，肖聲。一曰析也。 《徐曰》今人音笑。刀之匣也。 又《玉篇》刻治也。 《增韻》刮削也。 《詩·大雅》削屢馮馮。 《註》牆成而削治重復也。 又小侵也。 《書·君𨻰》無倚法以削。 又弱也。 《孟子》魯之削也滋甚。 又奪除也。 《禮·王制》君削以地。 又器名。 《周禮·冬官考工記》築氏爲削，長尺博寸，合六而成規。 《註》今之書刀。 《疏》古者未有紙筆，則以削刻字。至漢雖有紙筆，仍有書刀，是古之遺法也。 又《集韻》仙妙切《正韻》蘇弔切，𠀤音笑。刀室也。 《前漢·貨殖傳》質氏以酒削而鼎食。 《註》師古曰：削謂刀劒室也。人有刀劒室，惡者爲酒濯，令更新也。 《集韻》本作韒，或作鞘𤿨。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤所敎切，音稍。 《周禮·天官》家削之賦。 《註》二百里家削。 《疏》家削之賦者，謂二百里之內地名削，其中有大夫采地，謂之家，故名家削。 《集韻》本作𨛍，通作稍。 又《集韻》七削切，音峭。削格，所以施羅綱也。 又叶息七切，音悉。 《蘇軾·榧子詩》𣂪爲君倚几，滑淨不容削。物微興不淺，此贈毋輕擲。
『僧』《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，𠀤塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。 《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。 又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。 又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。 又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。