犹剖心析肝。形容掬诚相示。
宋·司马光《辞修起居第三状》:“且臣前后所陈,剖心析胆,莫非恳到,而朝廷弃置其言,曾不之省,是不以情实待臣也。”
犹剖心析肝。形容掬诚相示。宋 司马光《辞修起居注第三状》:“且臣前后所陈,剖心析胆,莫非恳到,而朝廷弃置其言,曾不之省,是不以情实待臣也。” 见“剖心析肝”。宋·司马光《辞修起居注第三状》:“且臣前后所陈,~,莫非恳到,而朝廷弃置其言,曾不之省,是不以情实待臣也。”
破开:~开。解~。~面。~腹。 分析,分辩:~白。~解。~析。
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
分开:条分缕~。分崩离~。 解释:分~。剖~。~疑。赏~。~出(a.分析出来;b.固体从液体或气体中分离出来)。辨~。
人或某些动物体内器官之一,在肝脏右叶的下部:~囊。苦~。~固醇。肝~相照(指对人忠诚,以真心相见)。 不怕凶暴和危险的精神、勇气:~量。~气。壮~。~魄。~大妄为(wéi )。 装在器物内部而中空的东西:球~。暖瓶~。
《唐韻》《集韻》《韻會》普后切《正韻》普厚切,𠀤音掊。 《說文》判也。从刀,咅聲。 《蒼頡篇》拆也。 《玉篇》判也。中分爲剖。 《廣韻》破也。 《前漢·高帝紀》剖符封功臣。 《左思·吳都賦》剖巨蚌於回淵。 又《唐韻》方武切《集韻》斐父切,𠀤音撫。義同。
『心』《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。 《註》不提心,謂不絕中央也。 《古歌》日出當心,謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。 《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
『析』《唐韻》先擊切《集韻》《韻會》先的切《正韻》思積切,𠀤音錫。 《說文》破木也。 《詩·齊風》析薪如之何,非斧不克。一曰折也。 又分也。 《書·堯典》厥民析。 《孔安國傳》丁壯就功,老弱分析也。 又剖析。 《晉·陶潛·移居詩》疑義相與析。 又《史記·律書》寅曰析木。 又國名。 《書·禹貢》崐崘析支渠搜。 又地名。析城,屬冀州。 又邑名。 《左傳·僖二十五年》秦取析矣。 又《尸子》虹蜺爲析翳。 又《類篇》相支切,音斯。 《周禮·天官·醢人》饋食之豆𦜉析。 又草名。張揖曰:析似燕麥。 又平聲。 《唐韻》息黎切。 《史記·五帝紀》析支、渠廀。 《索隱》作鮮支、渠搜。鮮析音相近,古讀鮮爲斯。 又息例切,音近賜。 《後漢·西羌傳》濵于賜支。 《註》賜支者,禹貢所謂析支者也。
『胆』《集韻》蕩旱切,音但。肉胆也。 又當割切,音怛。臈胆,肥貌。 又《廣韻》徒干切《集韻》唐干切,𠀤音壇。 《廣韻》口脂澤也。 《正字通》俗以胆爲膽,非。 《唐韻》都敢切《韻會》《正韻》覩敢切,𠀤音黵。 《說文》連肝之府也。 《廣韻》肝膽。 《素問》膽者,中正之官,決斷出焉。 《白虎通》膽者,肝之府也。肝主仁,仁者不忍,故以膽斷。是以肝膽二者,必有勇也。肝膽異趣,何以知相爲府也。肝者,木之精也。人怒無不色靑目張者,是其效也。 《史記·越世家》坐臥卽仰膽,飮食亦嘗膽也。 《前漢·張耳陳餘傳》將軍瞋目張膽。 《註》張膽,言勇之甚。 《後漢·光武紀》今不同心膽,共舉功名。 又《淮南子·精神訓》膽爲雲。 又《拾遺記》昆吾山有獸,食銅鐵。吳國武庫中兵刃俱食盡,得雙兔,有鐵膽,鑄爲雙劒。 又蟲名。 《博雅》膽蛇,靑蠵也。 又草名。 《博雅》陵遊,龍膽也。 又拭治也。 《禮·內則》桃曰膽之。 《註》啖食治擇之名。 《疏》去毛拭治,令色靑滑如膽也。 又姓。 《呂氏春秋》中牟有士曰膽胥,已請見之。