见“劝善惩恶”。
晋·袁宏《后汉纪·贾逵传》:“强干弱枝,劝善戒恶。”
同“劝善惩恶”。晋 袁宏《后汉纪.贾逵传》:“强干弱枝,劝善戒恶。” 见“劝善惩恶”。《艺文类聚》卷40引《五经通义》:“谥者死后之称,累生时之行为谥之,生有善行,死有善谥,所以~也。”
心地仁爱,品质淳厚:~良。~心。~举。~事。~人。~男信女。慈~。 好的行为、品质:行~。惩恶扬~。 高明的,良好的:~策。~本。 友好,和好:友~。亲~。和~。 熟悉:面~。 办好,弄好:~后。 擅长,长(cháng )于:~辞令。多谋~断。 赞许:“群臣百姓之所~,则君~之”。 好好地:~待。~罢甘休。 容易,易于:~变。~忘。多愁~感。 姓。
防备:~心。~备。~严。~骄~躁。 革除不良嗜好:~除。~烟。 佛教律条,泛指禁止做的事:~刀。~尺。斋~。 准备:~途。~装。 古同“界”,界限。
不好:~感。~果。~劣。~名。丑~。 凶狠:~霸。~棍。险~。凶~。 犯罪的事,极坏的行为:~贯满盈。
讨厌,憎恨,与“好(hào )”相对:可~。厌~。好(hào)~。
〔~心〕要呕吐的感觉;亦指对人和事的厌恶态度。 (噁)
古同“乌”,疑问词,哪,何。 文言叹词,表示惊讶:~,是何言也!
《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。 《說文》吉也。 《玉篇》大也。 《廣韻》良也,佳也。 《書·湯誥》天道福善禍淫。 又《詩·鄘風》女子善懷。 《箋》善,猶多也。 《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。 《註》善謂多于前。 又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。 《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。 又《禮·王制註》善士謂命士也。 又《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《疏》善猶解也。 又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。 《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。 又《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。 《前漢·匈奴傳》單于曰善于。 又《廣韻》姓也。 《呂氏春秋》善卷,堯師。 又《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。 《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。 《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又《正字通》與人交讙曰友善。 《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。 《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。 《集韻》或作嬗。
『戒』《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切,𠀤音介。 《說文》警也。 《書·大禹謨》警戒無虞。 又諭也。 《書·大禹謨》戒之用休。 又告也。 《儀禮·士冠禮》主人戒賔。 《註》告也。 《聘禮》戒上介亦如之。 《註》猶命也。 又《廣韻》愼也,具也。 又備也。 《易·萃卦》戒不虞。 《註》備不虞也。 又《易·繫辭》聖人以此齊戒。 《註》洗心曰齊,防患曰戒。 《朱子·本義》湛然純一之謂齊,肅然警惕之謂戒。 又守也。 《周禮·夏官·掌固》夜三鼜以號戒。 《註》謂擊鼓行夜戒守也。 又《司馬法》鼓夜半三通,號爲晨戒。 又通作誡。 《易·繫辭》小懲而大誡。 《前漢·賈誼傳》前車覆,後車誡。 又與界同。 《史記·天官書》星茀於河戒。 又《唐書·天文志》江河爲南北兩戒。 又《韻補》叶居吏切,音記。 《六韜》將不常戒,則三軍失其備。 又叶紀力切,音亟。 《詩·小雅》豈不日戒,玁狁孔棘。