成语解释

势：权势；位：地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。

成语出处

《荀子?正论》：“天子者势位至尊，无知于天下。”

成语典故

《荀子?正论》：“天子者势位至尊，无知于天下。”

权力，威力：～力。权～。～利。～均力敌。 表现出来的情况，样子：姿～。气～。山～。局～。虚张声～。守～。～必。～能。～不可挡。因～利导。

所处的地方：座～。部～。～置（ａ．所在或所占的地方；ｂ．地位）。～于。 职务的高低：地～。职～。名～。 特指君主的地位：即～。篡～。 一个数中每个数码所占的位置：个～。百～数。 量词，常用于人，表尊重：诸～。各～。几～客人。 姓。

到：～此。自始～终。从古～今。～于。以～。甚～。 极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。

地位或辈分高：～长（zhǎng ）。～卑。～贵。～严。 敬重：～敬。自～。～重。 敬辞，称与对方有关的人或事物：～府。令～。～姓。～驾。 量词：一～佛像。 同“撙”。

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，𠀤音壝。 《說文》列中庭之左右曰位。 《廣韻》正也。 《易·繫辭》聖人之大寶曰位。 《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。 　又凡所坐立者，皆曰位。 《禮·曲禮》揖人，必違其位。 《註》出位而揖，禮以變爲敬也。 　又所也。 《論語》君子思不出其位。 《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。 　又姓。明位安。 　又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。 本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从𡗓。

《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切，𠀤音摯。 《說文》飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。 《玉篇》來也。 《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。 《禮·樂記》物至知知，然後好惡形焉。 《註》至，來也。 　又《玉篇》達也，由此達彼也。 《書·無逸》自朝至于日中昃。 《詩·小雅》我征徂西，至于艽野。 　又極也。 《易·坤卦》至哉坤元。 《註》至謂至極也。 　又《繫辭》易其至矣乎。 《莊子·逍遙遊》故曰：至人無己。 《註》至極之人。 　又善也。 《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。 《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。 《註》至，猶善也。 　又大也。 　又《易·復卦》先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。 《註》冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。 《正字通》夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。 　又至掌，蟲名。 《爾雅·釋蟲》蛭蝚至掌。 《亢倉子·臣道篇》至人忘情。 　又《集韻》《韻會》𠀤徒結切，音咥。單至，輕發貌。 《列子·力命篇》墨杘單至。 　又《韻補》叶職日切，音窒。 《詩·豳風》鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。 　又叶章移切，音支。 《梁武帝擬古詩》日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。

《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，𠀤音遵。 《說文》高稱也。 《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。 《易·繫辭》天尊地𤰞，乾坤定矣。 《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。 《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。 　又敬也。 《禮·曲禮》禮者，自𤰞而尊人。雖負販者，必有尊也。 　又《說文》註酒器。 《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。 　又姓。 《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。 　又叶將鄰切，音津。 《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王𠀤尊。 　又叶此緣切，音銓。 《前漢·班固敘傳》割制廬幷，定爾土田。什一供貢，下富上尊。 《說文》尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。 《集韻》亦作㽀墫。 《正字通》今俗以尊作尊𤰞之尊，酒器之尊別作樽，非。樽，林木茂盛也。𢍜。