北鄙之声
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
成语解析
出处典源
成语出处
见“北鄙之音”。
成语典故
同“北鄙之音”。汉 刘向《说苑．修文》：“纣为北鄙之声，其废也忽焉，至今王公以为笑。” 见“北鄙之音”。汉·刘向《说苑·修文》：“纣为～，其废也忽焉，至今王公以为笑。”
现代字典(分字解释)
方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对：～方。～辰（古书指北极星）。～上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。～极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。～国（指中国北部）。 打了败仗往回逃：败～。
古同“背”，违背，违反。
中国周代地方组织单位之一，五百家为一鄙：～师（古官名，周制每县五鄙，“鄙师”掌其鄙之政令祭祀）。 郊野之处，边远的地方：边～。 粗俗：～陋。～俗。～夫。～近（庸俗浅近）。 轻蔑，看不起：～视。～夷。～弃。～薄。 品质低劣：卑～。 谦辞，用于自称：～人。～老。～见。 吝啬：～吝。～诈（贪吝诈伪）。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切，𠀤綳入聲。 《說文》乖也。从二人相背。 《徐曰》乖者，相背違也。 《史記·魯仲連傳》士無反北之心。 《玉篇》方名。 《史記·天官書》北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。 《前漢·律歷志》太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。 又《廣韻》奔也。 《史記·管仲傳》吾三戰三北。 又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切，𠀤音背。 《集韻》違也。 《正韻》分異也。 《書·舜典》分北三苗。 《註》分其頑梗，使背離也。
『鄙』《廣韻》方美切《集韻》《韻會》補美切《正韻》補委切，𠀤音比。 《釋名》鄙，否也。小邑不能遠通也。 《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙。 《註》都之所居曰鄙，公卿大夫之采邑，王子弟所食邑在畿內者。 又《地官·遂人》掌造縣鄙形體之法，五酇爲鄙，五鄙爲縣。 又《廣韻》邊鄙也。 《左傳·隱元年》太叔命西鄙北鄙貳于己。 《註》鄙，鄭邊邑。 又《正韻》陋也，厭薄之也。 《左傳·宣十四年》過我而不假道，鄙我也。 《老子·道德經》衆人皆有以，我獨頑似鄙。 又鄙與都對言，朴野也。 《淮南子·詮言訓》夫始于都者，常大于鄙。 又鄙與仁對，言不通也。 《前漢·董仲舒傳》或仁或鄙。 又嗇於財者曰鄙吝。 俗作鄙、𨝣。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『声』《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 又姓。 又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。