十恶不赦
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
成语典故
十恶：封建社会指十种不可赦免的重大罪行，即谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等。形容罪大恶极，不可饶恕。元．关汉卿《窦娥冤》四折：“这药死公公的罪名犯在十恶不赦。”鲁迅《致许寿裳》：“仆审现在所出书无不大害青年，其十恶不赦之思想，令人肉颤。” 主谓 十恶，古时封建统治者规定的十种重罪。赦，饶恕、赦免。罪恶极大，不能赦免。语本《隋书·刑法志》：“又列重罪十条(谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱)其犯此十者，不在八议论赎之限。”路遥《人生》：“当然，他的良心非常不安——他还不是一个～的坏蛋。”※恶，不读作ò或wù。△贬义。多用于形容人的品质方面。→十罪不善 罪大恶极 罪在不赦 罪不容诛 ?放下屠刀，立地成佛 罚不当罪 从宽发落 罪以功除
现代字典(分字解释)
数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：～室九空。 表示达到顶点：～足。～成。
不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。
讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。
〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 （噁）
古同“乌”，疑问词，哪，何。 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
免除和减轻刑罚：～书。～令。～免。～恕。大～。特～。十恶不～。罪在不～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，𠀤音拾。 《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。 《易·繫辭》天九地十。 《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。 又通作什。 《孟子》或相什百。 《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。 《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。 又《韻會》令官文書借作拾。 又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『赦』《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，𠀤音𨛭。 《說文》置也，釋也。或从亦作𢼜。 《廣韻》赦，宥也。 《易·解卦》君子以赦過宥罪。 《書·湯誓》罔有攸赦。 又《呂𠛬》五𠛬之疑有赦。 《周禮·秋官·司刺》掌三刺、三宥、三赦之法。 《註》赦，舍也。 《前漢·𠛬法志》三赦，一曰幼弱，二曰老眊，三曰惷愚。 又姓。 《說苑》趙𥳑子臣赦厥。 又通作舍。 《前漢·朱博傳》常𠛬不舍。 又《集韻》測革切。本作敕。擊馬也。 又《韻補》叶詩戈切。 《韓愈·東方朔詩》羣仙急乃言，百犯庸不科。向觀睥睨處，事在不可赦。○按詩戈切，吳才老讀。