成语解释

芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

成语出处

汉·刘向《说苑?谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”

成语典故

汉·刘向《说苑?谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”

数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：～室九空。 表示达到顶点：～足。～成。

行走：～兵。～行（xíng ）。徒～。信～。闲～。固～自封。望而却～。 踏着别人的足迹走，追随：～韵。～其后尘。～武前贤。 行走时两脚的距离：～伐。～测。寸～难行。 事情进行的程序、阶段、程度：～骤。初～。 中国旧制长度单位，一步等于五尺。 同“埠”，多用于地名。 姓。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

水积聚的地方：大～。湖～。润～（潮湿）。沼～。 金属或其他物体发出的光亮：光～。色～。 恩惠：恩～。～及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。

古同“释”，解散。

一定：～定。～然。～须（一定要）。～需（不可少的）。势～。未～。事～躬亲。 决定，肯定：“深念远虑兮，胜乃可～”。 固执：“毋意，毋～”。 果真，假使：“王～无人，臣愿奉璧往使”。

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

花草的香气：～香。～草。～菲（ａ．花草的香气；ｂ．指花草）。～馥。～馨。芬～。 喻美好的：～名。～龄（年龄，用于少女）。～姿（美好的姿态，用于少女）。～邻（关系融洽的邻居，用作敬辞）。流～百世。 花卉：群～竞艳。～时（花盛时节）。

对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青～。野～。茅～。水～。花～。～鞋。～堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。～原。～坪。～行露宿。～菅人命。 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：～料。柴～。稻～。 粗糙，不细致：～率（shuài ）。～鄙（粗野朴陋）。～具（粗劣的食物）。 汉字的一种书体：～书。～字（亦为旧时谦称自己的别名）。章～（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初用于奏章，故名“章草”）。狂～。～体（❶指汉字草书；❷拼音文字的手写体，有大草、小草之分）。 打稿子，亦指稿子；引申为初步的，非正式的：～拟。～诏（为皇帝草拟诏书）。 荒野，原野，引申为在野的、民间的：～野。～莽。～寇。～贼。 雌性的（用于某些家畜、家禽）：～鸡。

《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，𠀤音拾。 《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。 《易·繫辭》天九地十。 《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。 　又通作什。 《孟子》或相什百。 《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。 《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。 　又《韻會》令官文書借作拾。 　又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎，徒行爲步。 　又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。 　又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。 《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。 　又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。 　又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。 　又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。 　又促行曰趨，闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。 　又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。 　又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。 　又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。 　又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。 　又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。 　又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步，人鬼之步是也。 　又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。 　又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。 　又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。 　又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。 　又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。 　又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。 　又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。 　又運也，國運曰國步，天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。 　又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。 　又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德𨺚道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。 　又姓。 《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。 　又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。 　又西方步鹿根氏，後改爲步氏。 　又《北齊書》有步大汗氏。 　又百步，溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。 　又千步，香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。 　又步光，劒名，見《越絕書》。 　又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂，反止也。从少，非。𣥂字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》𤰞吉切《集韻》《韻會》《正韻》璧吉切，𠀤音畢。 《說文》分極也。从八戈。戈亦聲。 《趙宧光箋》弋猶表識也，分極猶畺界也，故从八弋。 　又定辭也。 《詩·齊風》取妻如之何，必告父母。 　又專也。 《揚子·太𤣥經》赤石不奪，節士之必。 《註》石不可奪堅，丹不可奪赤，猶節士之必專也。 　又期必也。 《論語》子絕四，毋意，毋必。 　又審也。 《後漢·劉陶傳》所與交友，必也同志。 　又果也。 《後漢·宣帝紀贊》孝宣之治，信賞必罰。 　又必育，人名。燧人氏之佐也。 《羣輔錄》必育受稅俗。 《註》受賦稅及徭役，所宜施爲也。 　又《字彙補》赤犮必力。山名。河水所出也。見僧宗泐記。 　又《古今字考》幷列切，音縪。組也。 《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子圭中必。 《註》謂以組約其中央，以備失墜。◎按周禮考工釋文，必卽組也，讀如縪者，俗讀之也。弓檠之䪐从韋，正譌欲舉以駁《說文》，迂矣，當以《說文》爲正。 　又按必字不从心，《字彙》幷入心部。《正字通》因之，取其形似，便於檢閱爾。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤敷方切，音妨。 《說文》香草也。 《屈原·離騷》雜杜蘅與芳芷。 《註》杜蘅、芳芷，皆香草名。 　又《玉篇》芬芳，香氣貌。 《司馬相如·美人賦》芳香芬烈。 　又《屈原·離騷》芳與澤其雜糅兮。 《註》芳，德之臭也。 《晉書·元帝紀》文景垂仁，傳芳于南頓。 　又《韻會》州名。地多芳草，置在常芳縣。 　又姓。 《通志·氏族略》《風俗通》云：漢有幽州刺史芳垂敷。 《韻學集成》作芳。芳字从屮作屮下方。

《唐韻》采老切《集韻》在早切《韻會》《正韻》采早切，𠀤音懆。 《說文》作艸，百卉也。經典相承作草。 《書·禹貢》厥草惟繇。 《詩·小雅》在彼豐草。 《禮·祭統》草艾則墨，未發秋政，則民弗敢草也。 《註》草艾，謂艾取草也。 《論衡》地性生草，山性生木。 《大戴禮·易本命》食草者善走而愚。 　又《史記·陳丞相世家》惡草具進。 《註》草，粗也。 　又《篇海》苟𥳑曰草草。 《春秋·隱四年》公及宋公遇于淸。 《註》遇者草次之期，二國各𥳑其禮也。 《疏》草次，猶造次也。 　又《詩·小雅》勞人草草。 《傳》草草，勞心也。 　又《易·屯卦》天造草昧。 《疏》言天造萬物于草創之始。 　又《前漢·淮南王傳》常召司馬相如等視草廼遣。 《註》謂爲文之草藳。 《百官志註》一曹有六人，主作文書起草。 《後漢·𨻰寵傳》蕭何草律。 　又《魏志·衞覬傳》覬好古文，隷、草無所不善。 　又姓。 《正字通》草中。 　又《韻補》脞五切，徂上聲。 《徐幹·齊都賦》焚梗林，燎圃草。 　又此苟切，凑上聲。 《邊讓·章華賦》攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮，若流風之靡草。 　又《說文》自保切，音皁。草斗，櫟實也，一曰橡斗子。 《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸，別作皁字，爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑，故曰草，通用。今俗書或从白从十，或从白从七，皆無意義。