成语解释

十袭：把物件一层层裹起来。形容很珍重地收藏。

成语示例

大骇，晓得件奇宝，唤将银匠来，把白金铸了外层，将锦绮做了包袱～。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九

成语出处

宋·欧阳修《庙赐汉书表》：“十袭珍藏，但誓传家而永宝。”

成语典故

同“什袭珍藏”。宋 欧阳修《谢赐〈汉书〉表》：“十袭珍藏，但誓传家而永宝。”

数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：～室九空。 表示达到顶点：～足。～成。

趁敌人不备时攻击：～击。～扰。夜～。偷～。侵～。 触及：寒气～人。“芳菲菲兮～予”。 照样做，照样继续下去：因～。沿～。世～。 量词，指成套的衣服：衣一～。 衣上加衣，引申为重迭：“～朝服”。“山三～，陟”。 合，和：“齐秦～”。

珠玉等宝物：～宝。～珠。奇～异宝。席～待聘（“席珍”，坐席上的宝石，喻怀才待用）。 宝贵的，贵重的：～贵。～奇。～稀。～闻。～玩（贵重的供赏玩的东西）。 重视，爱惜：～视。～爱。～重（zhòng）。～存。～藏（cáng）。 精美的食物：～羞（亦作“珍馐”）。八～。

隐避起来：埋～。包～。～奸。～匿。隐～。蕴～。～污纳垢。 收存起来：收～。～品。～书。储～。

储放东西的地方：～府。宝～。 道教、佛教经典的总称：道～。大～经。三～（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省：～族。 中国西藏自治区的简称。 古同“臟”。

《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，𠀤音拾。 《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。 《易·繫辭》天九地十。 《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。 　又通作什。 《孟子》或相什百。 《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。 《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。 　又《韻會》令官文書借作拾。 　又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

《唐韻》陟鄰切《集韻》知鄰切，𠀤音眞。 《說文》寶也。 《玉篇》貴也，美也，重也。 《禮·儒行》儒有席上之珍以待聘。 《盧諶詩》不待卞和顯，自爲命世珍。 　又瑞也。 《詩·周頌·將受厥明傳》我周家大受其光明，謂爲珍瑞，天下所休慶也。 　又《爾雅·釋詁》珍，獻也。 　又奇也。 《書·旅獒》珍禽奇獸，不育于國。 《公羊傳·昭三十一年》食必坐二子於其側而食之，有珍怪之食。 《註》珍怪，猶奇異也。 　又《正字通》食之美者亦曰珍。 《禮·王制》八十常珍。 《註》常食皆珍味也。 《又》九十者天子欲有問焉，則就其室以珍從。 《註》九十者，專指有爵者，言天子就而問，珍味從之以往，致尊養之義也。 　又《周禮·天官·膳夫》珍用八物。 《註》謂淳熬淳母炮豚炮牂擣珍漬熬肝膋也。 《陸佃云》珍用八物，牛羊麋鹿麕豕狗狼。 　又坤珍，洛書也。 《後漢·班固傳》聖皇乃握乾符，闡坤珍。 　又《正字通》州名。漢牂牁郡，唐置珍州。 　又《字彙補》讀作鎭。 《周禮·春官·典瑞》珍圭以徵守，以恤凶荒。 《註》杜子春云：珍，當作鎭。 　又《韻補》叶張連切，音邅。 《𨻰琳馬瑙勒賦》遭時顯價冠世珍兮，君子窮達亦時然兮。 《玉篇》俗作珎。 《五音集韻》俗作𤤽。

《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切，𠀤音鑶。 《說文》匿也。 《易·乾·文言》潛龍勿用，陽氣潛藏。 　又蓄也。 《易·繫辭》君子藏器于身，待時而動。 　又兹郞切，音臧。草名。 《司馬相如·子虛賦》其埤濕，則生藏莨、蒹葭。 《註》藏莨，草中牛馬芻。 　又才浪切，音臓。 《禮·月令》謹蓋藏。 《晉語》文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從。 　又與臓通。 《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。 《註》正藏五，又有胃、膀胱、大腸、小腸。 《疏》正藏五者，謂心、肝、脾、肺、腎，𠀤氣之所藏。 《白虎通》人有五藏六府，何法，法五行六合也。 《說文》《漢書》通用臧。