卖男鬻女
指因生活所迫而出卖自己的儿女。
基本信息
出处典源
成语出处
明 天然痴叟《石点头 卢梦仙江上寻妻》：“况且如此荒年，那家不卖男鬻女来度命。”
成语典故
谓因生活所迫而出卖自己的儿女。《石点头．卢梦仙江上寻妻》：“况且如此荒年，那家不卖男鬻女来度命。”又《王本立天涯求父》：“莫说鸡犬不留，那怕你卖男鬻女，总是有田产的人，少不得直弄得灯尽油干。”亦作“卖儿鬻女”。姚雪垠《李自成》第二卷第三六章：“洛阳饥民卖儿鬻女。” 并列 出卖自己的儿女。《石点头》卷2：“况且如此荒年，那家不～来度命。”△贬义。用于旧时代为生活所迫者。→卖儿卖女 ?合家团圆
现代字典(分字解释)
拿东西换钱，与“买”相对：～菜。～身。买～。～方。～狗皮膏药（喻说得好听，实际上是骗人）。 叛卖，出卖国家、民族或别人的利益：～友，～国求荣。～身投靠。 尽量使出力气：～力。～命。～劲儿。 显示自己，表现自己：～弄。～乖。倚老～老。
阳性的人：～性。～人。～孩。～女平等。 儿子：长（zhǎng ）～。 封建制度五等爵位的第五等：～爵。
卖：～歌。～画。～文为生。卖儿～女。 〔淫～〕水流溪谷之间。 古同“育”，养育。
女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
古同“汝”，你。
康熙字典(分字解释)
《集韻》《韻會》《正韻》𠀤那含切，音南。 《說文》丈夫也。从田从力，言用力於田也。 《白虎通》男，任也。任，功業也。 《易·繫辭》乾道成男。 又爵名。 《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。 又姓。 《史記·夏本紀》其後有男氏。 又《韻補》叶尼心切，音寧。 《詩·大雅》太娰嗣徽音，則百斯男。
『鬻』《唐韻》《集韻》𠀤之六切，音祝。 《說文》䭈也。 《註》今俗作粥。 《爾雅·釋言》鬻，糜也。 《註》淖糜。 《儀禮·士喪禮》鬻餘飯。 《註》以飯尸餘米爲鬻也。 《左傳·昭七年》饘於是，鬻於是。 《註》饘鬻，餬屬也。 又《集韻》《正韻》𠀤余六切，音育。 《左傳·昭三年》有鬻踊者。 《註》賣也。 又《莊子·德充符》四者天鬻也。天鬻也者，天食也。 《音義》鬻，養也。 又姓。 《前漢·藝文志》鬻子名熊，爲周師，自文王以下問焉，周封爲楚祖。 又《集韻》居六切，音鞠。 《詩·豳風》鬻子之閔斯。 《傳》鬻，稚也。 《朱傳》養也。 又《集韻》忙皮切，音糜。通作𩞁𩞇。 又叶余律切，音矞。 《揚雄·司空箴》匪人斯力，匪政斯敕，流貨市寵，而苞苴是鬻。 又叶職律切，音㤕。 《蘇轍·鍾山詩》老僧一身泉上住，十年掃盡人閒迹。客到惟燒柏子香，晨饑坐視山前鬻。
『女』《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。 《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。 《易·繫辭》坤道成女。 《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。 《禮·內則》女子生，設帨於門右。 《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。 又已嫁曰婦，未字曰女。 《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。 又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。 又織女三星，天女也，主苽果絲帛，𠀤見《星經》。 又水名。 《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。 又𤣥女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山，遇一婦人，曰：吾所謂𤣥女者。見《𤣥女戰法》。 又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。 又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。 又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。 又國名。女子國，在巫咸北。 《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。 又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。 又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。 又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。 又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。 又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。 又《集韻》《韻會》𠀤忍與切。同汝，對我之稱。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。 《書·堯典》女于時。