成语解释

指 明朝 李时勉 、 陈敬宗 。 李 为 北京 国子监祭酒， 陈 为 南京 国子祭酒，皆以直节重望，为士林所依归。《明史·陈敬宗传》：“初， 敬宗 与 李时勉 同在翰林……后二人同时为两京祭酒。 时勉 平恕得士， 敬宗 方严。终 明 世称

方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 姓。

〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。

方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对：～方。～辰（古书指北极星）。～上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。～极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。～国（指中国北部）。 打了败仗往回逃：败～。

古同“背”，违背，违反。

落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。 姓。 通“理”。（➊古代狱官，法官。➋道理，规律。➌惩治。➍星名。）

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤那含切，音男。 《說文》草木至南方，有枝任也。 《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。 《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。 《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。 　又樂名。 《詩·小雅》以雅以南。 《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。 　又姓。 《韻會》魯大夫南遺。 《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。 　又雙南，金也。 《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。 　又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。 《淳化帖衞夫人書》衞和南。 　又《韻補》叶尼心切，音寧。 《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。 《陸雲·喜霽賦》朱明啓𠋫，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。

《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切，𠀤綳入聲。 《說文》乖也。从二人相背。 《徐曰》乖者，相背違也。 《史記·魯仲連傳》士無反北之心。 《玉篇》方名。 《史記·天官書》北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。 《前漢·律歷志》太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。 　又《廣韻》奔也。 《史記·管仲傳》吾三戰三北。 　又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切，𠀤音背。 《集韻》違也。 《正韻》分異也。 《書·舜典》分北三苗。 《註》分其頑梗，使背離也。

《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。 《說文》果名。 《素問》東方木也。 《爾雅翼》李，木之多子者。 《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。 《詩·小雅》投我以桃，報之以李。 　又《韻會》世薦士謂之桃李。 《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。 　又《博雅》行李，關驛也。 　又與理通。 《左傳·僖十三年》行李之往來。 《周語》行李以節逆之。 《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。 　又星名。 《史記·天官書》熒惑爲李。 《徐廣註》內則理兵，外則理政。 　又司理，𠛬官，亦稱司李。 《前漢·胡建傳》黃帝李法。 《管子·法法篇》臯陶爲李。 　又檇李，春秋吳地。 　又姓。 《風俗通》伯陽之後。