成语解释

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

成语示例

其材，卿实元勋，以忠许国，谓当亟往～。 宋·王安石《赐观文殿学士兵部尚书欧阳修辞知青州不允诏二道》

成语出处

《史记?汲郑列传》：“顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”

成语典故

《史记?汲郑列传》：“顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”

睡倒，躺或趴：～倒。～铺。～室。～底（埋伏下来做内应，如“～～传中”）。～槽。～龙（喻隐居或尚未露头角的杰出人才）。～薪尝胆（形容刻苦自励，志图恢复）。藏龙～虎（喻潜藏着人才）。 把去壳的鸡蛋放到开水里煮：～个鸡子儿。

用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：～待时机。～儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 古同“已”，已经。 太，甚：不～急乎？ 及，连及：富～其邻。

管理，处理：～理。～家。～丧。～标。～本。～国安邦。自～。统～（ａ．管理；ｂ．分配）。 整理：～河。～水。 惩办：～罪。处（chǔ）～。 医疗：～病。～疗。医～。 消灭农作物的病虫害：～蝗。～蚜虫。 从事研究：～学。～史。 安定：～世。～安（社会的秩序）。天下大～。 旧称地方政府所在地：府～。～所。 姓。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

《韻會》《正韻》𠀤養里切，怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。 　又因也。 《詩·邶風》何其久也，必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 　又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。 　又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。 　又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。 　又同已。 《孟子》無以，則王乎。 　又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰：以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。 《註》韓文與多作以。 　又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切《正韻》陳知切，𠀤音持。水名。 《說文》水，出東萊曲城陽丘山，南入海。 　又水，出泰山。 《前漢·地理志》泰山郡南武陽冠石山，治水所出，南至下邳入泗。 　又《集韻》湯來切，音胎。水名。水出鴈門郡。 《前漢·地理志》鴈門郡隂館累頭山，治水所出，東至泉州入海。 　又理也。 《周禮·天官》大宰以九職任萬民，七日嬪婦，化治絲枲。 　又盈之切，音怡。義同。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》直利切《正韻》直意切，𠀤音穉。亦理也。 《荀子·修身篇》少而理曰治。 　又𥳑習也。 《周禮·春官·大宗伯》治其大禮。 　又校也。 《戰國策》皆無敢與趙治。 　又有所求乞也。 《周禮·地官·旅師》凡新甿之治，皆聽之。 　又監督也。 《周禮·地官·鄕師》用役則帥其民而至，遂治之。 　又聽獄之成辭亦曰治。 《周禮·秋官·方士》凡都家之士所上治，則主之。 《註》所上治，謂獄訟之小事，不附罪者也。 　又才多亦曰治。 《左傳·莊九年》鮑叔曰：管夷吾治于高傒，使相可也。 《註》言管仲治理政事之才多于敬仲。 　又道家靜室曰治。 《六朝詩話》送謝靈運於杜治，猶今之宮觀也。 　又所都之處曰治。 《前漢·田儋傳》更王膠東，治卽墨。 《註》治，謂都之也。 　又州郡所駐曰治，如蜀刺史曰治成都，揚刺史曰治會稽。 《毛氏韻增》治字本平聲，脩治字借爲去聲，經典釋文治字平聲皆無音，假借治道平治字，𠀤直吏切。 《集韻》治古作乿。註詳水部五畫。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。