卧榻之侧


   侧:旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近。


基本信息

成语拼音 wò tà zhī cè
成语注音 ㄨㄛˋ ㄊㄚˋ ㄓ ㄘㄜˋ
成语简拼 wtzc
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 臥榻之側
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


侧:旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近。


成语示例


姚雪垠《李自成》第一卷第24章:“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’,相离很近,但闯王决定暂不攻打。”


出处典源

成语出处


宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”


成语典故

源见“卧榻之侧,岂容鼾睡。”床铺旁边。比喻距离很近或在自己管辖范围之内。姚雪垠《李自成》一卷二四章:“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’,相离很近,但闯王决定暂不攻打。” 偏正 在自己睡觉的床铺旁边。比喻自己管辖的范围之内。姚雪垠《李自成》1卷24章:“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之侧’,相离很近,但闯王决定暂不攻打。”△多用于描写距离近。 →近在咫尺 ?远在天边 【典源】 《类说》卷五十三引宋·杨亿《谈苑》:“开宝中,王师围金陵。李后主遣徐铉入朝,对于便殿,恳述江南事大之礼甚恭,徒以被病,未任朝谒,非敢拒诏。太祖曰:‘不须多言,江南有何罪? 但天下一家,卧榻之侧,岂可许他人鼾睡?’”宋·岳珂《桯史》亦载。 【今译】 宋开宝八年,宋军进兵江南,包围金陵。南唐后主李煜急派徐铉入朝,向宋太祖赵匡胤恳告江南事宋之礼非常恭顺,只因有病,未来朝谒,并不是抗拒诏命。宋太祖说:“不必多说了,江南也没有什么罪。只是天下一家,卧榻旁边,怎能容别人鼾睡呢?” 【释义】 后以此典形容自己的势力范围不容别人染指。 【典形】 鼾睡他人、那容鼻鼾存、他人鼾吾侧、酣卧榻侧、鼾睡卧榻侧。 【示例】 〔鼾睡他人〕 清·黄遵宪《上黄鹤楼》:“鼾睡他人同卧榻,婆娑老子自登楼。” 〔那容鼻鼾存〕 清·钱谦益《读建阳黄帅先小桃源记》:“包茅欲胙干鱼祭,卧榻那容鼻鼾存。” 〔他人鼾吾侧〕 清·丘逢甲《海军衙门歌》:“风云黯淡海无色,大有他人鼾吾侧。”

现代字典(分字解释)

睡倒,躺或趴:~倒。~铺。~室。~底(埋伏下来做内应,如“~~传中”)。~槽。~龙(喻隐居或尚未露头角的杰出人才)。~薪尝胆(形容刻苦自励,志图恢复)。藏龙~虎(喻潜藏着人才)。 把去壳的鸡蛋放到开水里煮:~个鸡子儿。

狭长而较矮的床,亦泛指床:竹~。藤~。卧~。下~(客人住宿)。

助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。

旁:~面。~影。~门。~室。~翼。~记(关于某些活动的侧面的报道)。 斜着:~重(zhòng )(偏重)。~射。~卧。~枝。~芽。辗转反~。 卑陋:~陋(a.偏僻简陋;b.指地位低下)。

同“仄”。

〔~歪〕倾斜,如“你看那人~~着走”。 (側)

康熙字典(分字解释)

『榻』

《唐韻》土盍切《集韻》《韻會》託盍切《正韻》託甲切,𠀤音塌。 《說文》牀也。从冃从羽。 《玉篇》牀狹而長謂之榻。 《釋名》言鵪榻然近地也。 《後漢·徐穉傳》蕃在郡不接賔客,惟徐穉來,特設一榻。  又布名。 《史記·貨殖傳》榻布皮革千石。 《漢書·音義》榻布,白疊也。  又叶他悅切,音近忒。 《蘇軾·滕王閣詩》心驚魚龍會,目送鳧雁滅。使君東魯儒,府有徐孺榻。

『之』

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。  又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。  又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。  又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。  又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。  又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。  又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。  又姓。出《姓苑》。  又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。  又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。  又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。