成语解释

不听不视。指不为外物所惊扰。

成语出处

宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”

成语典故

宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”

翻转，颠倒：～手（ａ．翻过手，手到背后；ｂ．反掌）。～复。～侧。 翻转的，颠倒的，与“正”相对：正～两方面的经验。～间（利用敌人的间谍，使敌人内部自相矛盾）。～诉。～馈。适得其～。物极必～。 抵制，背叛，抗拒：～霸。 和原来的不同，和预感的不同：～常。 回击，回过头来：～驳。～攻。～诘。～思。～躬自问。 类推：举一～三。

接到，接受：～发。～信。～支。～讫。～益。 藏或放置妥当：这是重要东西，要～好了。 割断成熟的农作物：～割。～成。麦～。 招回：～兵。～港。 聚，合拢：～容。～理。～集。 结束：～尾。～煞。～盘。 逮捕，拘押：～捕。～监。～押。～审。 约束，控制（感情或行动）：～束。～心。～伏（亦作“收服”）。

《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切，𠀤音返。 《說文》覆也。从又，厂。 《詩·周頌》福祿來反。 《註》言福祿之來，反覆不厭也。 　又《前漢·𨻰勝傳》使者五反。 《註》師古曰：反，謂回還也。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，𠀤音幡。 《廣韻》斷獄平反。 《韻會》錄囚平反之，謂舉活罪人也。 《增韻》理正幽枉也。 《前漢·食貨志》杜周治之，獄少反者。 《註》反，音幡。 　又通作翻。 《前漢·張安世傳》反水漿。 　又《集韻》《韻會》𠀤部版切，翻上聲。 《集韻》難也。 《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。 　又《集韻》方願切，音販。難也。 《詩·小雅》威儀反反。毛萇說。一曰順習貌。 　又《正韻》販亦作反。 《荀子·儒效篇》積反貨而爲商賈。 　又《集韻》孚萬切，音娩。覆也。

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，𠀤音齗。 《說文》笑貌。 《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。 《楊愼曰》听，古哂字。 　又《廣韻》口大貌。 《集韻》大口謂之听。 　又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，𠀤音𪙤。亦笑貌。 　又《集韻》口謹切，音赾。 　又魚斤切，音㹞。 　又逆乙切，音聉。義𠀤同。 　又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。 　又魚衣切，音沂。與𠲻同。𠲻嗞，媿貌。 　又《正字通》俗借爲聽字省文。 《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，𠀤音矧。 《玉篇》笑也。 《正韻》微笑。一曰大笑。 《論語》夫子哂之。 《集韻》本作弞。或作吲。○按《廣韻》弞哂分見，哂專訓笑，弞訓笑不壞顏，似微有別。《集韻》合爲一，非。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他定切，音侹。 《說文》聆也。 《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。 《書·太甲》聽德惟聰。 《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。 　又《廣韻》待也。 　又受也。 《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。 《註》聽，猶受也。 　又從也。 《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。 《疏》聽，從也。 《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。 　又斷也。 《禮·王制》司寇正𠛬明辟，以聽獄訟。 《周禮·天官·大宰》凡邦之小治，則冢宰聽之。 《前漢·𠛬法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。 　又任也。 《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。 　又𠋫也。 《戰國策》請爲王聽東方之處。 《註》聽，偵𠋫之。 　又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，𠀤音㕔。 《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。 　又《韻補》叶儻陽切，音堂。 《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。

《唐韻》式周切《集韻》尸周切，𠀤音荍。 《說文》捕也。 《五經文字》作収，訛。 《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。 《傳》收，拘收也。 　又《詩·周頌》我其收之。 《傳》收，聚也。 　又《禮·玉藻》有事則收之。 《疏》當有事之時，則收斂之。 　又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。 《註》收，取也。 　又《戰國策》秦可以少割而收害也。 《註》收，猶息也。 　又《博雅》收，振也。 《中庸》振河海而不洩。 《朱傳》振，收也。 　又車軫也。 《詩·秦風》小戎俴收。 《傳》收，軫也。 　又夏冠名。 《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。 《註》收，言所以收斂髮也。 　又神名。 《禮·月令》其神蓐收。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音狩。獲多也。 《禮·月令》農事備收。 《釋文》收，如字，又守又反。 　又《易·井卦》井收勿幕。 《疏》凡物可收成者，則謂之收。 《朱子·本義》收，汲取也。詩救反，又如字。