成语解释

昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

成语示例

鲁迅《两地书》：“所谓‘北大同人’，正在发昏章第十一，排班欢迎。”

成语出处

明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”

成语典故

《水浒传》二六回：“那西门庆一者冤魂缠定，二乃天理难容，三来怎当武松勇力，只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个发昏章第十一。” 发昏章第十一，乃“发昏”的谑称。章第十一，仿效《孝经》题目“某某章第几”的格式，置于词语后，以加强词语风趣戏谑的情味。后以发昏章第十一指发晕的程度深。 鲁迅《两地书》五、八：“所谓‘北大同人’，正在发昏章第十一，排班欢迎。” 其他发昏，昏绝。“章第十一”用以形容程度深。昏头昏脑的风趣语。仿造《孝经》“某某章第几”而成的口语说法。《歧路灯》67回：“这杜氏是不许街头卖夜壶的性情，一旦窥其所以，便气的一个～。”△多用于描写人的情状方面。

交付，送出：分～。～放。～行（批发）。 放，射：～射。百～百中。焕～。 表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。 散开，分散：～散。 开展，张大，扩大：～展。～扬。 打开，揭露：～现。～掘。 产生，出现：～生。～愤。奋～。 食物因发酵或水浸而膨涨：～面。 显现，显出：～病。～抖。～憷。 开始动作：～动。 引起，开启：启～。～人深省。 公布，宣布：～布。～号施令。 量词，用于枪弹、炮弹。

人的前额、双耳和头颈部以上生长的毛：头～。鬓～。怒～冲冠。

天刚黑的时候：黄～。～晓（朝夕。亦指明暗）。～定晨省（xǐng ）（人子侍奉父母的日常礼节，晚上服侍就寝，早上省视问安）。 暗而无光：～暗。～黑。 惑乱：～愦。～聩。～庸。 神智不清楚或失去知觉：发～。～厥（亦称“晕厥”）。～乱。 古同“婚”，婚姻。

歌曲诗文的段落：～节。～句。乐～。～回体。顺理成～。断～取义。 条目，规程：～程。～法。简～。党～。约法三～。 修理：杂乱无～。 花纹，文采：黑质而白～。 戳记：图～。盖～。 佩带的身上的标志：袖～。领～。徽～。像～。 奏本：奏～。本～。 同“彰”，彰明。 姓。

次序：～一。次～。等～。 科举考试及格的等次：科～。及～。落～。 封建社会官僚贵族的大宅子：宅～。府～。门～。进士～。 但：运动有益于健康，～不宜过于剧烈。 姓。

数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：～室九空。 表示达到顶点：～足。～成。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼昆切，音閽。 《說文》日冥也。从日、氐省。氐者，下也。一曰民聲。 《爾雅·釋詁》昏，代也。 《註》代，明也。 《疏》日入後二刻半爲昏，昏來則明往，故云代明。 《釋名》昏，損也，陽精損減也。 《周禮·秋官·司寤氏註》日入三刻爲昏，不盡三刻爲明。 《淮南子·天文訓》日至虞淵，是謂黃昏。至於蒙谷，是謂定昏。 　又《詩·邶風》宴爾新昏。 《儀禮·士昏禮註》士娶妻之禮，以昏爲期，因而名焉。必以昏者，陽往而隂來，日入三商爲昏。 　又《左傳·昭二十五年》昏媾、姻亞。 《註》妻父曰昏，重昏爲媾，婚父曰姻，兩婿相謂曰亞。 　又《書·益稷》下民昏墊。 《傳》昏瞀墊溺。 　又《書·盤庚》不昏作勞。 《傳》昏，彊也。 　又《書·牧誓》昏棄厥肆祀弗答。 《傳》昏，亂也。 《疏》昏閽於事必亂，故昏爲亂也。 　又《左傳·昭十九年》札瘥夭昏。 《註》未名曰昏。 《疏》子生三月父名之。未名之曰昏，謂未三月而死也。 　又《集韻》呼困切，音𠉣。暗也。亦姓。 　又《韻補》叶許云切。 《曹大家ɡū·東征賦》悵容與而久住兮，忘日夕而將昏。到長垣之境界，察農野之居民。 　又叶許懸切。 《馬融·廣成頌》子野聽聳，離朱目眩。隷首策亂，陳子籌昏。

《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，𠀤音彰。 《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。 　又采也。 《書·臯陶謨》五服五章哉。 《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。 　又明也。 《易·垢卦》品物咸章。 《書·洪範》俊民用章。 　又文章也。 《詩·小雅》維其有章矣。 《箋》禮文也。 　又篇章。 《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。 　又成事成文曰章。 《孟子》不成章不達。 《周語》將以講事成章。 　又《周語》余敢以私勞，變前之大章。 《註》表也，表明天子與諸侯異物也。 　又條也，程也。 《史記·高祖紀》約法三章。 《太史公自序》張蒼爲章程。 《註》章。歷數之章術也。 　又大林木曰章。 《史記·貨殖傳》千章金材。 　又《爾雅·釋山疏》山形上平者名章。 　又地名。 《山海經》鮮山又東曰章山。 　又赤水之北有章尾山。 《史記·楚世家》吳大敗楚于豫章。 《前漢·地理志》勃海郡屬縣章武，章鄕，會稽郡屬縣句章，西河郡千章縣，廣平國斥章，東平國章縣。 《後漢·光武紀》建武六年，改春陵鄕爲章陵縣。 　又官名。 《周禮·春官》保章氏。 《前漢·王子侯表》千章侯。 《百官志》東閣主章令丞。 《師古註》主章，掌大材也。 《前漢·宣帝紀》元康元年置建章衞尉。 　又《爾雅·釋天》太歲在庚曰上章。 　又樂名。 《禮·記註》大章，堯樂名。 　又印章。 《漢官儀》吏秩比二千石以上，銀印龜鈕其文曰章，刻曰某官之章。 　又章奏。 《獨斷》凡羣臣書通於天子者四，曰章，曰奏，曰表，曰駁議。 　又《左傳·僖五年》日南至。 《疏》步曆之始，以朔旦冬至爲首，曆之上元，其年是十一月朔旦冬，至十九年閏月盡，復得十一月。朔旦冬至，故以十九年爲一章，積章成部，積部成紀。治曆者以此章部爲法，以知氣朔。 　又章甫，殷冠名。 《禮·郊特牲》章甫，殷道也。 　又總章，舜明堂名。 　又建章，漢宫名。在長安。城西周迴二十餘里。 　又姓，秦將章邯。 　又諡法。 《逸書》温克令儀曰章。 　又國名。 《左傳註》謝，章，薛，舒，呂，祝，終，泉，畢，過，此十國皆任姓。 　又俗或謂舅曰章。 　又《六書音義》周章，怔營貌。 　又懼貌。亦作慞。 　又《字彙補》與樟同。 《司馬相如·子虚賦》楩楠豫章。 　又與獐同。 《周禮·冬官考工記》山以章。 《註》讀爲獐。 《韻會小補》又叶之風切，音中。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮有庸哉，同寅協恭和衷哉，天命有德，五服五章哉。 　又之亮切。同障。 《禮·雜記》四面有章。

《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音弟。次第也。 《左傳·哀十六年》子西曰：楚國第我死，令尹、司馬非勝而誰。 《註》用士之次第。 　又但也。 《史記·陳丞相世家》陛下第出僞遊雲夢。 《註》第，且也，但也。 　又第宅。 《前漢·高帝紀》爲列侯者賜大第。 《註》孟康曰：有甲乙次第，故曰第也。 《司馬相如·喻巴蜀檄》位爲通侯，居列東第。 　又複姓。 《後漢·第五倫傳》齊諸田徙園陵者多，故以次第爲氏，有第五、第八等氏。 　又同弟。 《說文》第本作弟，韋束之次第也。今爲兄弟字。 　又《集韻》一曰順也。 　又《韻會》舊註作苐，非。苐，草也。

《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，𠀤音拾。 《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。 《易·繫辭》天九地十。 《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。 　又通作什。 《孟子》或相什百。 《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。 《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。 　又《韻會》令官文書借作拾。 　又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。