成语解释

形容悲痛之极

成语示例

此臣之所以叩心泣血，呼天乞怜，而不能自己者也。明·张居正《再乞归葬疏》

成语出处

《宋书 武帝纪上》：“裕等所以叩心泣血，不遑启处者也。”

成语典故

叩：叩击，敲打。泣血：泪尽血出。用拳头捶击心胸，并哭泣出血来。形容极其悲愤痛心。《宋书．武帝纪上》：“凡在有心，谁不扼腕。裕等所以叩心泣血，不遑启处者也。”明．张居正《再乞归葬疏》：“此臣之所以叩心泣血，呼天乞怜，而不能自已者也。”亦作“扣心泣血”。《梁书．元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，枕戈饮胆，扣心泣血。”

敲打：～击。～门。～关（➊入国求见；➋攻打关门；➌指足球、冰球等运动中攻打球门）。～诊。 旧时一种礼节：～拜。～见。～谒。～首。～头。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

小声哭：～诉（哭着控诉）。抽～。哭～。涕～。 眼泪：饮～。～下如雨。～血（ａ．流眼泪没有声，像出血那样；ｂ．指在丧事期）。

人或动物体内循环系统的不透明液体，大多为红色，主要成分为“血浆”、“血细胞”和“血小板”。味咸而腥：～型。～脂。～压。～糖。～迹。～汗。～泪。～洗。～书。～雨腥风。～海深仇。 人类因生育而自然形成的关系：～统。～缘。 喻刚强热烈：～性。～气方刚。

义同“血”（xuè），用于口语。多单用，如“流了点儿血”。也用于口语常用词，如“鸡血”、“血块子”。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丘𠋫切，音𡨥。 《玉篇》叩，擊也。 《禮·學記》叩之以小者，則小鳴。叩之以大者，則大鳴。 《論語》以杖叩其脛。 《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何，蓋叩其鼻以血社也。 《史記·秦始皇紀》叩關而攻秦。 　又《集韻》以手至首也。 《正字通》稽顙曰叩首。 《前漢·李陵傳》叩頭自請。 　又《韻會》問也，發也。 《論語》我叩其兩端而竭焉。 《疏》叩，發動也。 　又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切，𠀤音口。 《廣韻》叩頭。 　又《正韻》問也。本作𧥣。 　又《廣韻》與扣同。亦擊也。 　又叶孔五切，音苦。 《韓愈·元和聖德詩》取之江中，枷脰械手。婦女纍纍，啼哭拜叩。手音暑。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

《廣韻》去急切《集韻》《韻會》《正韻》乞及切，𠀤音湇。 《說文》無聲出涕也。 《徐鉉曰》泣，哭之細也。 《禮·檀弓》泣血三年。 　又《集韻》力入切，音立。猋泣，疾貌。 　又與澀通。血凝不消也。 《素問》寒氣容于背兪之脈，則血脈泣。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤呼決切，音泬。 《類篇》祭所薦牲血。从皿，一，象血形。 《釋名》血，濊也，出于肉，流而濊濊也。 《關尹子·四符篇》一爲父，故受氣于父，氣爲水。二爲母，故受血于母，血爲火。 《易·說卦傳》坎爲血卦。 《疏》取其人之有血，猶地有水也。 《禮·中庸》凡有血氣者，莫不尊親。 　又《大戴禮》血者猶血。 《註》血，憂色也。 　又《山海經》兪者之山有木曰白咎，可以血玉。 《註》謂染玉可以作光彩。 　又《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云：茹藘，一名地血。 　又《韻補》胡桂切，叶音惠。 《劉向·九歎》晉申生之離讒兮，荆和氏之泣血，吳子胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。 　又《毛詩古音攷》音綌，鼠思泣血，無言不疾。 《宋玉·高唐賦》弭節奄忽，蹄足灑血。舉功先得，獲車已實。