只轮莫返
只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
成语解析
出处典源
成语出处
《梁书·侯景传》：“赵超伯拔自无能，任居方伯。韩山之役，女妓自随，裁闻敌鼓，与妾俱逝，不待贞阳，故只轮莫返。”
成语典故
见“只轮无反”。《梁书·侯景传》：“赵超伯拔自无能，任居方伯，韩山之役，女妓自随，载闻敌鼓，与妾俱逝，不待贞阳，故～。”
现代字典(分字解释)
量词：一～鸡。 单独的，极少的：～身。片纸～字。
仅仅，惟一：～是（❶仅仅是；❷表示强调限于某个情况或范围；❸但是）。 表示限于某个范围：～顾。～管。～见树木，不见森林。
安在车轴上可以转动使车行进的圆形的东西（亦称“车轱辘”）：～子。车～。～胎。 安在机器上能旋转并促使机器动作的东西：齿～儿。 指“轮船”：江～。拖～。 像车轮的：日～。月～（指圆月）。年～。 依次更替：～班。～训。～休。～作。 转动：间或一～。 量词：一～红日。头～影院。他比我大一～。
不要：～哭。 没有，无：～大。～非。～名其妙（亦作“莫明其妙”）。 不，不能：～如。～逆。～须有。～衷一是（不能得出一致的结论）。爱～能助。 古同“漠”，广大。 姓。
古同“暮”。
回，归：往～。～航。～工。～青（某些植物的幼苗移栽或越冬后，由黄转绿并恢复生长）。～销。～修。～还（huán ）。流连忘～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，𠀤音紙。 《說文》語已詞也。 《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。 《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。 又《詩·王風》其樂只且。 《箋》言其自樂此而已。 又《小雅》樂只君子。 《箋》只之言是也。 又姓。 《正字通》明有只好仁。 又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，𠀤音支。 《廣韻》專辭。 又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。 又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，𠀤無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。 又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作𠷓，省作只。○按𠷓、只二字，諸韻書皆分載，音切各別，只𠀤無馨音，楊氏說非。 《集韻》亦作𠮡。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之石切，音炙。 《說文》鳥一枚也。从又，持隹。持一隹曰隻，持二隹曰雙。 《玉篇》奇也。 《增韻》物單曰隻。 《後漢·方術傳》得一隻舄。 《𥡆天子傳》載玉萬隻。 又《列子·力命篇》多偶，自專，乗權，隻立，四人相與遊于世，胥如志也。 《唐韻》巨支切《集韻》翹移切，𠀤音岐。 《廣韻》衹衼，尼法衣。 《類篇》𧛣裟謂之衹衼。 又《類篇》章移切，音支。適也。 《前漢·竇嬰傳》衹加懟自明揚主之過。 《師古曰》其字从衣。 又土禮切，同緹。帛丹黃色也。
『莫』《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，𠀤音寞。 《韻會》無也，勿也，不可也。 《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。 又定也。 《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。 又謀也。 《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。 又《博雅》强也。 《論語》文莫吾猶人也。 《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。 《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。 《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。 《註》莫，勉之也。 又削也。 《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。 又《博雅》莫莫，茂也。 《詩·周南》維葉莫莫。 《註》莫莫，茂密之貌。 又《莊子·逍遙遊》廣莫之野。 《註》莫，大也。 又姓。 《通志·氏族略》卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。 又《史記·夏本紀註》五湖之一有莫湖。 又與瘼通。 《詩·小雅》莫此下民。 又與幕通。 《史記·李廣傳》莫府省約文書籍事。 又《說文》莫故切。同暮。 《易·夬卦》莫夜有戎。 又菜也。 《詩·魏風》彼汾沮洳，言采其莫。 《註》音暮。 《陸璣疏》莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。 又通膜。 《禮·內則》去其皽。 《註》皽謂皮肉之上魄莫也。 又《韻會》莫白切，音陌。靜也。 《詩·小雅》君婦莫莫。 《註》言淸靜而敬至也。 《左傳·昭二十八年》德正應和曰莫。 又《唐韻古音》平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。 《直音》作𦱤。
『返』《廣韻》甫遠切《集韻》《韻會》府遠切，𠀤音反。 《說文》還也。 《玉篇》復也。 《前漢·董仲舒傳》返之于天。 《註》謂還歸之也。 又《伍被傳》往者不返。 《註》言不復來也。 又叶補臠切，音扁。 《秦嘉詩》遣車迎子還，空去復空返。憂來如循環，匪席不可卷。 又叶孚絢切，翻去聲。 《張衡·西京賦》重閨幽闥，轉相逾延。望䆗窱以徑庭，眇不知其所返。延讀去聲。 《韻會》通作反。