各执己见
各人都坚持自己的意见。
基本信息
出处典源
成语出处
《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。”
成语典故
各人都坚持自己的意见。《古今小说．明悟禅师赶五戒》：“谢瑞卿……遂着差人到东京与子瞻（苏轼）相见。两人终日谈论，各执己见，不相上下。”《北洋军阀统治时期史话》第二十四章：“府、院之间各执己见，送过来退回去一连有好几次。”刘少奇《论党内斗争．四》：“比如，有些同志对于某一次的战斗……各执己见，不停止地争论下去。”也作【各持己见】。清．黄钧宰《金壶七墨．堪舆》：“然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”又有【各执一词】。（一词：一种说法。）《九命奇冤》第二十三回：“他两个是中表至亲，为何结讼？又且各执一词……也不能断说谁虚谁实。”冯玉祥《我的生活》第三十八章：“两个人在公堂上各执一词，互相争辩。” 见“各执所见”。《喻世明言》卷30：“谢瑞卿……遂着差人到东京与子瞻(苏轼)相见。两人终日谈论，～，不相上下。”
现代字典(分字解释)
每个，彼此不同：～别。～得其所。～尽所能。～有千秋。～自为政。
〔自～儿（gěr）〕自己，亦作“自个儿”。 方言，特别：这个人真～。
拿着：～刃。～鞭。～笔。 掌握：～政。～教（jiào ）。 捕捉，逮捕：战败被～。 坚持：固～。～意。 实行：～行。 凭单：回～。 朋友：～友（志同道合的朋友，简称“执”）。 姓。
对别人称本身：自～。知～。反求诸～。推～及人。～所不欲，勿施于人。 天干的第六位，用作顺序第六的代称。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，𠀤音閣。 《說文》異辭也。从口从夂。夂者，有行而止之不相聽也。 《書·湯誥》各守爾典，以承天休。 又屠各，北方種落名。 《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺。 又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺。 又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛。 《石鼓文》大車出各。
『己』《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音紀。 《廣韻》身也。 《韻會》對物而言曰彼己。 《書·大禹謨》舍己從人。 《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。 又《韻會》私也。 《論語》克己復禮。 又《釋名》紀也。 《詩·小雅》式夷式己。 《箋》爲政當用平正之人，用能紀理其事也。 又日名。 《說文》己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。 《爾雅·釋天》太歲在己曰屠維，月在己曰則。 《禮·月令》季夏之月，其日戊己。 《註》己之爲言起也。 又官名。 《後漢·西域傳》元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。 《註》戊己中央，鎭覆四方。 又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。 又《集韻》口已切，音起。姓也。 《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。 《箋》顧昆吾，皆己姓也。