成语解释

梵语的意译。原为婆罗门教、印度教的财富、美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一 毗沙门天 之妹，有“大功德”于众，故也称“功德天”。《金光明最胜王经·大吉祥天女品》：“尔时大吉祥天女，即从座起前礼佛足，合掌恭敬。”

好，有利的，幸福的，与“凶”相对：～利。～祥。逢凶化～。～光片羽（喻残存的珍贵的文物）。 吉利的日子：择～。 善，贤，美：～人（善良，有才德的人）。～人天相。 中国吉林省的简称：～剧。 姓。

吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。 吉凶的预兆：～麟。～云。 姓。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。

古同“汝”，你。

《唐韻》居質切《集韻》《韻會》《正韻》激質切，𠀤音拮。 《說文》善也。 《廣韻》吉利也。 《書·大禹謨》惠迪吉。 　又朔日曰吉。 《詩·小雅》二月初吉。 《周禮·天官·大宰》正月之吉。 　又州名。 《韻會》漢豫章地，隋置吉州。 　又姓。 《廣韻》出馮翊尹吉甫之後。漢有漢中太守吉恪。 　又《集韻》極乙切，音佶。本作姞，姓也。 　又《集韻》謹也。 　又《集韻》《韻會》𠀤其吉切，音咭。亦姓也。 《詩·小雅》彼君子女，謂之尹吉。 《箋》吉讀爲姞。尹氏，姞氏，周室昏姻之舊姓也。○按《釋文》吉，毛讀如字。鄭讀爲姞，其吉反，又其乙反，三音皆可讀。 　又《唐韻正》叶音髻。 《曹植·黃帝三鼎贊》鼎質之精，古之神器。黃帝是鑄，以象太一。能輕能重，知凶識吉。一叶於二反。 《徐勉·萱草賦》亦曰宜男，加名斯吉。華而不豔，雅而不質。隨晦明而舒卷，與風霜而榮悴。質叶音致。

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。 《說文》福也。一云善也。 《禮·禮運》是謂大祥。 《書·泰誓》襲于休祥。 　又凡吉凶之兆皆曰祥。 《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。 《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。 《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。 《註》祥，變異之氣。 《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。 　又祭名。 《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。 《疏》大祥二十五月。 　又通詳。 《史記·自序》隂陽之術大祥。 《漢書》作詳。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。 《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。 《易·繫辭》坤道成女。 《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。 《禮·內則》女子生，設帨於門右。 《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。 　又已嫁曰婦，未字曰女。 《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。 　又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。 　又織女三星，天女也，主苽果絲帛，𠀤見《星經》。 　又水名。 《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。 　又𤣥女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山，遇一婦人，曰：吾所謂𤣥女者。見《𤣥女戰法》。 　又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。 　又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。 　又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。 　又國名。女子國，在巫咸北。 《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。 　又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。 　又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。 　又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。 　又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。 　又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。 　又《集韻》《韻會》𠀤忍與切。同汝，對我之稱。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。 《書·堯典》女于時。