成语解释

唐 人有《后土夫人传》，记夫人访嫁 韦郎 的故事。 元和 中， 高骈 为 淮南 节度使，部将 吕用之 诳造 后土夫人 灵异，劝说 高骈 割据一方。 唐 罗隐 《后土庙》诗：“ 九天玄女 犹无圣， 后土夫人 岂有灵。”此诗就是讥讽 高骈 之

地面上的泥沙混合物：～壤。黄～。 疆域：国～。领～。 本地的，地方性的：故～。 民间生产的（区别于“洋”）：～方（民间流传的药方，亦称“偏方”）。 不合潮流：～气。 未熬制的鸦片：烟～。 中国古代乐器八音之一。 中国少数民族，主要分布于青海省：～族。 姓。

旧时称成年男子：渔～。农～。万～不当之勇。 旧时称服劳役的人：～役。拉～。 〔～子〕➊旧时对学者的称呼；➋旧时称老师；➌旧时妻称夫；➍称读古书而思想陈腐的人。 与妻结成配偶者：丈～。～妇。

文言发语词：～天地者。 文言助词：逝者如斯～。 文言指示代词，相当于“这”或“那”：～猫至。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，𠀤音後。 《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。 《書·仲虺之誥》徯我后。 《易·泰卦》后以財成天地之道。 《禮·檀弓》夏后氏堲周。 《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。 　又《禮·曲禮》天子有后。 《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。 《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。 　又諸侯亦稱后。 《書·舜典》班瑞于羣后。 　又古者君稱臣亦曰后。 《書·舜典》汝后稷，播時百穀。 《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。 　又《畢命》三后協心。 《註》謂周公君𨻰畢公也。 　又《書·武成》告于皇天后土。 《傳》后土，社也。 《左傳·昭二十九年》土正曰后土。 《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。 《正韻》后土，亦取厚載之義。 　又姓。 《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。 《前漢·儒林傳》后倉字近君。 　又與後通。 《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤音𠋫。義同。 　又叶後五切，音戸。 《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。 《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。 《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，𠀤音厚。 《說文》遲也。从彳幺夂者，後也。 《徐鍇曰》幺，猶𦌾躓之也。 《玉篇》前後也。 《廣韻》先後也。 《詩·小雅》不自我先，不自我後。 　又後嗣也。 《禮·哀公問》子也者，親之後也。 《書·蔡仲之命》垂憲乃後。 《左傳·桓二年》臧孫達其有後于魯乎。 　又《集韻》亦姓。 　又《韻會》然後，語辭。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤厚去聲。 《增韻》此後於人，不敢先而後之，先此而後彼之後也。 《老子·道德經》自後者，人先之。 《論語》事君敬其事，而後其食。 　又《詩·大雅》予曰有先後。 《傳》相導前後曰先後。 　又《廣雅》娣姒，先後也。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。 《註》兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲妯娌。 　又叶後五切，胡上聲。 《揚雄·趙充國圖畫頌》在漢中興，充國作武。赳赳桓桓，亦紹厥後。

《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，𠀤吐上聲。五行之一。 《說文》地之吐生物者也。二象地之下，地之中，土物出形也。 《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。 《書·禹貢》冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州厥土赤埴墳，揚州荆州厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。 　又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。 《註》諸侯受命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。 《詩·大雅》乃立冢土。 　又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中央，主於四季各十八日。 《禮·月令》中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土。 《周禮·冬官考工記》土以黃，其象方。 　又星土，星所主土。 《周禮·春官》保章氏以星土辨九州之地。 　又度也。土圭之土訓度。詳圭字註。 　又業也。 《皇極經世》獨夫以百畝爲土，大夫以百里爲土，諸侯以四境爲土，天子以九州爲土，仲尼以萬世爲土。 　又星名，一曰鎮星。 《漢書》作塡。詳塡字註。 　又地名。 《春秋·僖二十八年》公會晉侯，齊侯，宋公，蔡侯，鄭伯，衞子，莒子，盟于踐土。 《註》鄭地。 　又姓。句龍爲后土，子孫爲氏。 　又《廣韻》《正韻》徒古切《集韻》《韻會》動五切，𠀤音杜。 《揚子·方言》東齊謂根曰土，非專指桑根白皮。 《郭璞註》《方言》引《詩》作桑土，非。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤董五切，音覩。圜土，獄城也。 《周禮·秋官》以圜土聚敎罷民。 　又《介之推龍蛇歌》五蛇從之，周流天下。龍反其淵，安其壤土。下音戸，尸土俱在姥韻。 《字彙》作叶音，非。 　又《集韻》丑下切，音姹。土苴，不眞物。一曰查滓，糞草糟粕之類。 　又《字彙補》同都切，音徒。土門，北方之族。門音瞞。見周書異域傳。

《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，𠀤音膚。男子通稱。 《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。 《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。 　又男女旣配曰夫婦。 《易·家人》夫夫婦婦。 　又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。 　又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。 　又妾曰如夫人。 《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。 　又官名。 《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。 　又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。 　又十六以上不成丁，曰餘夫。 　又販夫。 《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。 《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。 　又執御行役曰僕夫。 《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。 　又以我稱人曰夫夫。 《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。 　又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。 　又國名。丈夫國，在維鳥北，見《山海經》。 　又邑名。柴夫，屬燕地，見《齊語》。 　又山名。夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。 　又武夫，石之次玉者。 《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。 　又數名。 《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。 　又姓。 　又息夫，複姓。 　又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，𠀤音扶。語端辭。 《論語》夫仁者。 　又語已辭。 《論語》如斯夫。 　又有所指之辭。 《論語》夫二三子也。 　又草名。 《爾雅·釋草》柱夫搖車。 《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。 　又叶縛謀切，音浮。 《𨻰琳詩》仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡，歸之命也夫。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。