向天而唾


   仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。


基本信息

成语拼音 xiàng tiān ér tuò
成语注音 ㄒ一ㄤˋ ㄊ一ㄢ ㄦˊ ㄊㄨㄛˋ
成语简拼 xtet
感情色彩 贬义
常用程度 一般
产生年代 当代
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。


近义词



成语示例


行为极为不雅


现代字典(分字解释)

对着,朝着,与“背”相对:~背(bèi )。~北。 目标,意志所趋:志~。方~。 偏袒,袒护:偏~。 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。 从前:~日。~者。 从开始到现在:~例。一~。 姓。

在地面以上的高空:~空。~际。~罡(北斗星)。~渊(上天和深渊,喻差别大)。~马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:~头(书页上面的空白)。 气候:~气。~冷。 季节,时节:冬~。 日,一昼夜,或专指昼间:今~。 指神仙或他们所住的地方:~上。~宫。 自然界:~堑。~时。~籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。 〔~干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。 自然的、生成的:~然。~性。~职(应尽的职责)。~才(①卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;②有这种才能的人)。~伦之乐。

古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 表(从……到……):从上~下。

口腔里的消化液:~液。~涎。~沫。 啐,从嘴里吐出来:~弃(吐唾沫表示轻视、鄙弃)。~骂。~手可得。~面自干。

康熙字典(分字解释)

『向』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。 《說文》北出牖也。从宀从口。 《註》牖所以通人气,故从口。 《玉篇》窻也。 《詩·豳風》塞向墐戸。 《傳》北出牖也。 《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。 《廣韻》嚮與向通用。 《集韻》亦作𤖽。 《正韻》亦作鄕。 《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。  又《廣韻》對也。 《戰國策》西向事秦。 《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。  又或作嚮。 《易·說卦》嚮明而治。 亦作鄕。 《禮·明堂位》南鄕而立。  又《集韻》趣也。  又《韻會》救也。  又昔也。 《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。 亦通作鄕。 《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。 《廣韻》姓也。 《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。 《釋文》向,舒亮反。  又《玉篇》地名。 《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。 《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。 《左傳·隱十一年》王與鄭人向。 《註》軹縣西有地,名向上。 《襄十一年》諸侯會于北林師于向。 《註》在𩒛川長社縣東北。 《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。  又《集韻》國名。 《春秋·隱二年》莒人入向。 《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。 《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。 《前漢·地理志》沛郡向縣。 《註》向,故國,姜姓,炎帝後。  又《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。 《集韻》人字。 《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。 《註》叔肸,叔向也。 《釋文》向,許文反。 《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。  又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。 《廣韻》《集韻》𠀤許亮切,音䦳。 《集韻》面也,對也。 《書·盤庚》若火之燎于原,不可嚮邇。 《傳》火炎不可嚮近。  又《洛誥》伻嚮卽有僚。 《傳》當使臣下各嚮就有官。 《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。  又《書·洪範》嚮用五福。 《傳》言天所以嚮勸人用五福。  又《前漢·丙吉傳》嚮使丞相不先聞馭吏言,何見勞勉之有。  又《廣韻》《集韻》𠀤許兩切,音響。 《廣韻》爾雅,兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。  又《書·洪範嚮用五福釋文》嚮,許亮反,又許兩反,二音皆可讀。  又《史記·游俠傳》何知仁義,已嚮其利者爲有德。 《註》索隱曰:嚮者,享受也。  又與響同。 《易·系辭》其受命也如嚮。 《莊子·養生主》砉然嚮然。 《前漢·賈山傳》天下嚮應。  又與饗同。 《前漢·宣帝紀》上帝嘉嚮。 《註》師古曰:嚮,讀曰饗。 《集韻》本作鄉。

『天』

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上,从一大也。 《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。  又星名。 《爾雅·釋天》天,根氐也。 《周語》天根見而水涸。  又古帝號。葛天氏,見《疏仡紀》。  又神名。 《山海經》形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。  又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。  又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山,卽祁連山。  又天,樂名。鈞天廣樂,見《史記·趙世家》。  又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。  又景天,草名。 《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。  又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。  又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。𠀑,武后所造天字,似篆文天。

『而』

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,𠀤音栭。 《正韻》如支切,音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰:今俗別作髵,非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而,頰𩑔也。  又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。  又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。  又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。  又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而,猶與也。  又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而,猶乃也。  又《韻會》因辭,因是之謂也。 《論語》學而時習之。  又《韻會》抑辭,抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。  又《韻會》發端之辭也。  又《集韻》奴登切,音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。

『唾』

《唐韻》湯臥切《集韻》《韻會》《正韻》吐臥切,𠀤音毻。 《說文》口液也。 《禮·曲禮》讓食不唾。  又《內則》不敢唾洟。 《左傳·僖三十三年》不顧而唾。 《說文》本作𠾊。或作涶《廣韻》作涶。涶字作水𡍮。