成语解释

方言。顺从；听话。山东梆子《墙头记》第一场：“丈夫贩卖杂货耍秤杆儿为业，虽说对人有点刁钻古怪，对我可是听说听道的。” 蒋子龙 《燕赵悲歌》十六：“他所了解的 武新耕 还是五、六年前那个 大赵庄 的党支部书记，听说听道，他怎么拨拉就怎么转。”

“說”的异体字。

路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。 方法，办法，技术：门～。医～。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。 说，讲：～白。常言～。能说会～。 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。 线条：铅笔～儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一～大河。两～门。上三～漆。 计量单位，“忽米”的通称。

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，𠀤音齗。 《說文》笑貌。 《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。 《楊愼曰》听，古哂字。 　又《廣韻》口大貌。 《集韻》大口謂之听。 　又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，𠀤音𪙤。亦笑貌。 　又《集韻》口謹切，音赾。 　又魚斤切，音㹞。 　又逆乙切，音聉。義𠀤同。 　又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。 　又魚衣切，音沂。與𠲻同。𠲻嗞，媿貌。 　又《正字通》俗借爲聽字省文。 《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，𠀤音矧。 《玉篇》笑也。 《正韻》微笑。一曰大笑。 《論語》夫子哂之。 《集韻》本作弞。或作吲。○按《廣韻》弞哂分見，哂專訓笑，弞訓笑不壞顏，似微有別。《集韻》合爲一，非。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他定切，音侹。 《說文》聆也。 《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。 《書·太甲》聽德惟聰。 《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。 　又《廣韻》待也。 　又受也。 《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。 《註》聽，猶受也。 　又從也。 《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。 《疏》聽，從也。 《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。 　又斷也。 《禮·王制》司寇正𠛬明辟，以聽獄訟。 《周禮·天官·大宰》凡邦之小治，則冢宰聽之。 《前漢·𠛬法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。 　又任也。 《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。 　又𠋫也。 《戰國策》請爲王聽東方之處。 《註》聽，偵𠋫之。 　又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，𠀤音㕔。 《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。 　又《韻補》叶儻陽切，音堂。 《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。

《唐韻》失𤑔切《集韻》《韻會》《正韻》輸𤑔切，𠀤音近刷。 《說文》説，釋也。一曰談説。 《釋名》述也。序述之也。 《廣雅》論也。 《玉篇》言也。 《廣韻》告也。 《增韻》解也，訓也。 　又所論之辭也。 《易·咸卦》滕口説也。 　又《繫辭》故知死生之説。 《書·益稷》庶頑讒説。 《詩·國風》士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。 《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰：凡説之難，在知所説之心，可以吾説當之。 《揚子·法言》五經之爲衆説郛。 《文心雕龍》説者，悅也。兌爲口舌，故言咨悅懌。過悅必僞，故舜驚讒説。 　又《周易》有《説卦》，孔子十翼之一。 《疏》𨻰説八卦之德業變化，及法象所爲也。 　又《周禮·春官·大祝》掌六祈，以同鬼神示，六曰説。 《註》謂以辭責之，如董仲舒救日之祝是也。 　又攻説。 《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。 《註》祈其神求去之也。 　又《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，𠀤音閱。與悅通。 《玉篇》懌也。 《類篇》喜也，樂也，服也。 《易·益卦》民説無疆。 《詩·召南》我心則説。 《周禮·秋官》掌交達萬民之説。 　又數也。 《詩·邶風》死生契闊，與子成説。 《疏》當與子危難相救，成其軍伍之數。勿得相背，使非理死亡也。 　又人名。 《書·說命序》高宗夢得説。 《註》夢得賢相，其名曰説。説，本又作兌。 　又姓。 《廣韻》傅説之後。 　又《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，𠀤音稅。 《玉篇》亦談説也。 《增韻》説誘，謂以言語諭人，使從己也。 《孟子》説大人則藐之。 《史記·蘇秦傳》遊説六國。 　又舍也。 《詩·召南》召伯所説。 《左傳·宣十二年》日中而説。 《正韻》與稅駕之稅同。 　又《集韻》儒稅切，音芮。亦説也。引《周禮》註：遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。 　又《正韻》他括切，音脫。 《韻會》捝，亦作説。與脫通。 《易·蒙卦》用説桎梏。 《禮·檀弓》孔子之衞，遇舊館人之喪，使子貢説驂而賻之。 　又赦也。 《詩·大雅》彼宜有罪，女覆説之。 《註》音脫。

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，𠀤音齗。 《說文》笑貌。 《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。 《楊愼曰》听，古哂字。 　又《廣韻》口大貌。 《集韻》大口謂之听。 　又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，𠀤音𪙤。亦笑貌。 　又《集韻》口謹切，音赾。 　又魚斤切，音㹞。 　又逆乙切，音聉。義𠀤同。 　又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。 　又魚衣切，音沂。與𠲻同。𠲻嗞，媿貌。 　又《正字通》俗借爲聽字省文。 《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切，𠀤音矧。 《玉篇》笑也。 《正韻》微笑。一曰大笑。 《論語》夫子哂之。 《集韻》本作弞。或作吲。○按《廣韻》弞哂分見，哂專訓笑，弞訓笑不壞顏，似微有別。《集韻》合爲一，非。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他定切，音侹。 《說文》聆也。 《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。 《書·太甲》聽德惟聰。 《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。 　又《廣韻》待也。 　又受也。 《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。 《註》聽，猶受也。 　又從也。 《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。 《疏》聽，從也。 《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。 　又斷也。 《禮·王制》司寇正𠛬明辟，以聽獄訟。 《周禮·天官·大宰》凡邦之小治，則冢宰聽之。 《前漢·𠛬法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。 　又任也。 《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。 　又𠋫也。 《戰國策》請爲王聽東方之處。 《註》聽，偵𠋫之。 　又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，𠀤音㕔。 《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。 　又《韻補》叶儻陽切，音堂。 《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。

《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。 　又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。 　又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。 　又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國，在汝南安陽縣南。 　又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 　又當道，草名。 《博雅》當道，馬舄也。 　又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者，道學也。 　又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。 　又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 　又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 　又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道，從也。 　又《字彙補》動五切，音覩。 《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。 　又叶徒厚切，頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。