吹毛求疵
求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
韩非《韩非子 大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”
成语典故
也作吹毛索疵，吹毛求瑕。比喻刻意挑剔毛病，寻找过错。韩非子认为，古代识大体的人，天地万物无所不知，胸怀象江河、山谷一样宽阔，一年四季，云驰风动，无不在其预料之中。他们不以小聪明来困惑自己，不以个人好恶而影响政治主张。而是以法术决定国家治乱，以赏罚来区别是非，顺乎天理，不伤情性，不去吹开毛发寻找皮肤上的小毛病，也不洗涤污垢以寻找别人的隐私。 【出典】： 《韩非子·大体》：“古之全大体者，望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，论是非于赏罚，属轻重于权衡；不逆天理，不伤情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。” 【例句】： 东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“今或无罪，为臣下所侵辱，有司吹毛求疵，笞其臣，使证其君，多自以侵冤。” 南朝宋·范晔《后汉书·杜林传》：“吹毛索疵，诋欺无限。” 西晋·陈寿《三国志·吴志·步骘传》：“伏闻诸典校擿扶细微，吹毛求瑕，重案深诬，辄欲陷人以成威福。” 连动 吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔毛病，硬寻差错。语本《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”张贤亮《小说中国》：“但如果我们放眼看看世界其他发展中国家，再～一番，也会发现还有不少国家的国民素质比我们‘贵国’更差……”△贬义。描写对人挑剔。 →求全责备 ?隐恶扬善 通情达理。也作“吹毛求瑕”、“吹毛索瘢”、“吹毛索疵”、“吹毛索垢”、“披毛求疵”、“批毛求疵”、“披毛求瑕”。 解释 疵：毛病。本指吹开毛，寻找里面的毛病。现多用来比喻刻 意挑剔过失或缺点。 出处 《韩非子·大体》：“古之全大体者……不吹毛而求小疵，不 洗垢而察难知。” 《韩非子·大体》论述了办事应该着眼于大体，应当把握全局。 文章说到，古代能保全大体的人，不以智巧干扰心境，不因私利拖 累自身，把国家的治乱寄托在法律上，把是非的分辨寄托在赏罚 上，把物体轻重的辨别寄托在秤具上。不违背天然的常理，不伤 害人的真实感情，不吹开毛来挑剔里面的小毛病，不苛刻地考察 难以知晓的隐秘。如果依照自然的规律，保全国家的法度，就会 君子安乐太平而坏人停止作恶。淡泊少欲，安闲清静，顺应自然 的法则，把握事物的大局，就能使人不去触犯法律，这样人们就 没有像鱼儿失去水一样的灾祸，天下就很少有行不通的事情。 韩非是战国末期韩国人，思维敏捷，才学超人，他的文章经 常被人们竟相传诵。有一次，他的《说难》《孤愤》被传到了秦 国，秦王（即后来的秦始皇）看了后说：“哎呀！我要是能见到 此人并和他来往交游，死而 无憾！”秦国于是发兵攻韩， 韩国赶紧把韩非交给了秦国。 秦国丞相李斯是韩非的同学， 他嫉妒韩非的才能，就屡次 中伤韩非，韩非就被关进了 监狱。李斯随后又派人给韩 非送去毒药，逼他自杀了。 后人把他的文章编集在一起， 就成了《韩非子》一书。 近义 求全责备 反义 宽宏大量 例句 他总喜欢吹毛求疵，与别 人对着干。
现代字典(分字解释)
合拢嘴唇用力出气：～打。～灯（ａ．把灯火吹灭；ｂ．喻人死亡；ｃ．喻失败、垮台）。～毛求疵。～鼓手（ａ．办婚、丧事时吹奏鼓乐的人；ｂ．胡乱吹捧和宣扬别人的人）。～灰之力。 说大话：～牛。～嘘。 类似吹的动作：～拂。风～草动。 （事情）失败：～台。 消息流传，鼓动宣传：鼓～。
动植物的皮上所生的丝状物：～笔。羽～。～织品。～骨悚然。轻于鸿～。 像毛的东西，指谷物或草：不～之地。 衣物上的霉菌：老没见太阳都长～了。 粗糙，没有加工的：～布。～估（粗略地估计）。～坯。 不是纯净的：～利。～重。 行动急躁：～躁。 惊慌失措，主意乱了：把他吓～了。 小：～病。～孩子。～～雨。 货币贬值：钱～了。 量词，用于钱币，等于“角”，一圆钱的十分之一：两～钱。 姓。
设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。 需要：需～。供过于～。
毛病：～吝。～病。吹毛求～。 缺点或过失：～瑕。～咎。～点。 诽谤，非议：～物。～毁。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，𠀤音炊。 《說文》噓也。 《玉篇》出氣也。 《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 《詩·小雅》鼔瑟吹笙。 又吹噓。 《揚子·方言》吹，助也。 《註》吹噓，相佐助也。 又《集韻》亦作龡。 《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。 又同炊。 《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。 《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尺僞切，音𥞃。 《廣韻》鼔吹也。 《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。 《又》季冬，命樂師大合吹而罷。 《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。 《古今樂錄》漢樂有鼓吹鐃歌十八曲。
『毛』《唐韻》莫袍切《集韻》《韻會》謨袍切，𠀤音旄。 《說文》眉髮之屬，及獸毛也。 《釋名》毛，貌也，冒也，在表所以別形貌，自覆冒也。 《詩·小雅》不屬于毛。 《註》毛者，體骨之餘氣末屬也。 《周禮·秋官》《司儀》王燕，則諸侯毛。 《鄭註》謂以須髮坐也。 《齊語》班序顚毛，以爲民紀。 《註》顚，頂也。毛，髮也。次列頂髮之白黑，使長幼有等。 又髮班白曰二毛。 《禮·檀弓》古之征伐者，不獲二毛。 又獸爲毛蟲。 《周禮·地官》以土會之灋，辨五地之物生。一曰山林，其動物宜毛物。 《註》毛物，貂、狐、貒、貉之屬，縟毛者也。 《禮·月令》孟秋之月，其蟲毛。 又《樂記》羽者嫗伏，毛者孕鬻。 《正義曰》羽，鳥也。毛，獸也。 又犧牲純色曰毛。 《史記·三王世家》魯有白牡、騂剛之牲，羣公不毛。 《註》何休曰：不毛，不純毛也。 又草也。 《左傳·隱三年》㵎溪沼沚之毛。 又《昭七年》食土之毛，誰非君臣。 又桑麻五穀之屬皆曰毛。 《周禮·地官·載師》凡宅不毛者，有里布。 《註》鄭司農云：謂不種桑麻也。 《公羊傳·宣十二年》錫之不毛之地。 《註》不毛者，磽确不生五穀。 又《崔豹·古今注》地以名山爲輔，石爲之骨，川爲之脈，草木爲之毛。 又去毛曰毛。 《詩·魯頌》毛炰胾羹。 《註》毛炰，爛去其毛而炰之。 又柔毛，羊也。 《禮·曲禮》羊曰柔毛。 又莎草曰地毛。見《廣雅》。 又扻毛，鹽草也。見《雷斆·炮炙序》。 又《高麗方言》謂苧曰毛，苧布曰毛施背，見《雞林類事》。 又閩南人謂毛曰膜。見《井觀瑣言》。 又梵言欽跋羅，此云毛。顩缽羅，《西域記》云織細羊毛。褐賴縭，《西域記》云織野獸毛。 又國名。 又姓。 《左傳·僖二十四年》魯衞毛耼，文之昭也。 《廣韻》周武王弟毛公，後以爲氏。本居鉅鹿，避讎滎陽。漢毛亨治《詩》，作訓詁傳以授從子萇，時稱亨爲大毛公，萇爲小毛公。 又竹名。 《顧愷之·竹譜》南嶺有毛竹。 《劉美之·續竹譜》毛竹，生武夷山。 《李商隱詩》武夷洞裏毛生竹。 又與髦通。 《儀禮·士喪禮》馬不齊髦。 《註》今文髦爲毛。 亦作㲝。 《周禮·天官·司裘註》中秋鳥獸㲝毨。 亦作旄。 《史記·夏本紀》羽旄齒革。 又《集韻》莫報切，音帽。擇也。鄭康成說或从手作㧌。通作芼。 又蒙晡切，音模。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《後漢·馮衍傳》饑者毛食。 《註》太子賢曰：案《衍集》作無，今俗語猶然者，豈古語亦通乎。當讀如模。 《集韻》又作𦒷。
『求』《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，𠀤音裘。 《說文》索也。 《增韻》覓也，乞也。 《易·乾卦》同氣相求。 《詩·大雅》世德作求。 又招來也。 《禮·學記》發慮憲，求善良。 又等也。 《書·康誥》用康乂民作求。 《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。 又山水名。 《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。 又姓。 《三輔決錄》漢有求仲。 又與裘通。 《說文》裘字，古省作求。 又與球通。 《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。 又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。 又《韻補》叶渠之切，音奇。 《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。 又叶彊於切，音渠。 《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。 又叶巨九切，音臼。 《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。 《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，𠀤音求。 《玉篇》皮衣也。 《詩·小雅》舟人之子，熊羆是裘。 《又》彼都人士，狐裘黃黃。 《周禮·天官·司裘》掌爲大裘，以供王祀天之服。中秋獻良裘，季秋獻功裘。 《中論》救寒莫如重裘。 又披裘公，人名。 《高士傳》披裘公曰：五月被裘負薪，豈取金者哉。 又菟裘，地名。 《左傳·隱十一年》使營菟裘，吾將老焉。 《註》在梁父縣南。 又裘氏，亭名。 《水經注》沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。 又姓。 《通志·氏族略》裘氏，衞大夫食采于裘，因氏焉。 又《集韻》渠竹切，音鞠。義同。 又《韻補》渠之切，叶音其。 《詩·豳風》取彼狐狸，爲公子裘。 《說文》作𧚍。
『疵』《唐韻》疾咨切《集韻》《韻會》才支切《正韻》才資切，𠀤音玼。 《說文》病也。 《易·繫辭》悔吝者言乎其小疵也。 《疏》言說此卦爻有小疵病也。 《左傳·僖七年》予取予求，不女疵瑕也。 《注》不以女為罪釁。 《前漢·景十三王傳》今或無罪，為臣下所侵辱，有司吹毛求疵。 《注》病也。 又木名。 《爾雅·釋木》榆無疵。 又《韻會》亦作玼。 《後漢·黃憲傳》去玼吝。 又或作呰。 《前漢·翟義傳》王莽大誥，故知我國有呰災。 又《敘傳》閹尹之呰。 又人名。 《史記·楚世家》少子執疵為越章王。 又《趙世家》趙疵與秦戰敗。 又《集韻》將支切，音貲。𤰞疵，佞人貌。 《史記·日者傳》𤰞疵而前，孅趨而言。 《注》疵，音貲。 又水鳥。 《司馬相如·上林賦》箴疵鵁盧。 《釋文》疵，音資。 《注》張揖曰：箴疵似魚虎而倉黑色。 又《集韻》仕懈切，音㾹。同睚。眦睚，恨視。 又《集韻》才詣切，音嚌。病也。 又短也。 又《集韻》蔣氏切《正韻》祖似切，𠀤音紫。毀也。 《荀子·不苟篇》非毀疵也。 《注》或曰讀為訾。