成语解释

呕：吐。形容十分悲伤。

成语出处

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！”

成语典故

形容极度悲伤。《二刻拍案惊奇》卷一：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手！” 并列 痛哭过度，牵动心肠。形容非常哀伤悲痛。《二刻拍案惊奇》卷1：“那些～的鬼，更不知哭到几时，才是住手!”△多用于表示痛苦心情。

吐：～吐。～血。～心沥血（形容费尽心血）。作～（恶心，厌恶）。

〔～哑〕形容管弦乐曲、婴儿说话、摇橹、鸟鸣等声音，如“～～学语”、“～～管弦”。 古同“讴”，歌颂。

古同“怄”，怄气。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

把中间的取出：把信～出。 从事物中提出一部分：～签。～调（diào）。～查。～头。～薪止沸。 吸：～烟。～水。～泣。～咽。 概括：～象。～演。 减缩：～缩。 引出，长出：～青。～芽。～穗。～纱。 用细长的、软的东西打：用鞭子～。 痉挛：～搐。～风。

人或动物内脏之一，呈长管形，主管消化和吸收养分，分“大肠”、“小肠”等部：～子。～衣。肝～寸断。羊～小道。脑满～肥。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

《唐韻》敕鳩切《集韻》《韻會》《正韻》丑鳩切，𠀤音瘳。㩅字重文。 《說文》㩅或从由。引也。 《莊子·天地篇》挈水若抽，其名爲橰。 《陸機·文賦》思軋軋其若抽。 　又拔也，除也。 《詩·鄭風》左旋右抽。 《傳》抽矢以射。 《小雅》楚楚者茨，言抽其棘。 　又《揚子·方言》讀也。 《詩·鄘風》中冓之言，不可讀也。 《傳》讀抽也。 《箋》抽，猶出也。 　又收也。 《揚子·太𤣥經》羣倫抽緒。 《註》各收其業，以成歲事也。 　又《廣韻》通作紬。亦引也。 　又《集韻》𨻰留切，音儔。義同。