呼天抢地
呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清 吴敬梓《儒林外史》第40回：“萧云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”
成语典故
又作“抢地呼天”。呼天：大声叫天。抢地：用头撞地。指大声叫天、用头撞地，悲戚地哀求或呼冤的动作。清太宗(1592－1643年)皇太极(清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第八子)父死，旋即帝位，次年改元天聪元年(1627年)。天聪四年(1630年)，他的部将图尔格等率兵在滦州(今河北滦县)、永平(今河北卢龙县)等地与明军作战，失利败退，他命拘押败将议罪，有的自认有罪请死。清太宗爱新觉罗·皇太极说：你们没有将率领的部队全部撤回，陷落在山海关以内会被明军所杀，逃回来的人马来到这里我又杀死你们，这对我又有什么益处?而且你们既然携带俘虏缴获的一些汉人和牲畜回来，为什么不收集我们战败的士兵与他们一起回来?他们有什么罪?你们难道忍心使战败的士兵大声叫天、用头撞地极端悲伤而被杀死吗? 【出典】： 《清史稿》卷233《图尔格传》9372页：“上(清太宗皇太极)曰：‘汝等不能全师归，陷于彼为敌所杀，归至此朕又杀之，于朕复何益?且汝等既携俘获人畜而还，何不收我士卒与之俱来?彼等何辜，忍令其呼天抢地以死也?’” 【例句】： 清·黄宗羲《前乡进士泽望黄君圹志》：“山奥江村，枯槁憔悴，呼天抢地，竟陨其身。” 清·吴敬梓《儒林外史》17回：“太公瞑目而逝，合家大哭起来，匡超人呼天抢地，一面安排装殓。” 清·吴敬梓《儒林外史》40回：“萧云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。” 并列 高声哭喊，用头撞地。形容悲痛或着急。清·黄宗羲《前乡进士泽望黄君圹志》：“山奥江村，枯槁憔悴，～，竟陨其身。”△多用于形容悲痛、着急的样子。 →呼天呼地 涕泗流涟 ?笑不可抑。 也作“呼天叩地”、“哭天喊地”、“哭天叫地”、“哭天抢地”、“抢地呼天”、“抚胸呼天”。
现代字典(分字解释)
喊：～喊。～声。～吁。～天号（háo ）地。 唤，叫：～唤。～叫。～应。～朋引类（招引同类的人，共同做坏事）。 往外出气，与“吸”相对：～气。～吸。 象声词：～地跳起来。 姓。
在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。
夺，硬拿：～劫。～夺。 赶快，赶紧，争先：～先。～占。～购。～攻。 刮，擦：磨剪子～菜刀。 当面责备或讽刺：～白他一顿。
碰，撞：呼天～地。 同“戗”。
〔～攘〕纷乱的样子，如“支离～～兮，遭世孔疚”。 （搶）
人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 地球或地球的某部分：～质。～壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 地球上的一个区域：～区。此～。 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 底子：质～。
结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢～走。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切，𠀤音虍。 《說文》外息也。 《韻會》出息爲呼，入息爲吸。 又《廣韻》喚也。 又《集韻》嗚呼，歎辭。 《書·五子之歌》嗚呼曷歸。 又通作乎。 《詩·大雅》於乎小子。 又通作虖。 《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。 又姓。 《廣韻》列仙傳有仙人呼子先，又複姓。 《前漢·匈奴傳》呼衍氏。 《註》師古曰：卽今鮮𤰞姓呼延者是也。 又呼沱，水名。 《戰國策》南有呼沱易水。 又草名。 《爾雅·釋草》蓫薚，馬尾。 《疏》蔏𦸐，一名夜呼。 又《集韻》虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。 又《禮·檀弓》曾子聞之，瞿然曰呼。 《註》呼，虛憊聲。 《釋文》音虛，吹氣聲也。 又《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤荒故切，音戽。 《廣韻》本作謼。號呼也。 《詩·大雅》式號式呼。 《釋文》呼，火胡反。 又火故反。 《禮·曲禮》城上不呼。 《釋文》呼，火故反。 又《集韻》許箇切，音𧬱。 《左傳·文元年》江芉怒曰：呼役夫。 《註》呼，發聲也。 《釋文》呼，好賀反。 又《集韻》虛訝切，音嚇。與罅同。裂也。詳缶部罅字註。
『天』《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。
『地』《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。 《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。 《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。 《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。 《易·說卦傳》坤爲地。 《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。 《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。 《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。 又第也，但也。 《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。 又叶徒何切，音沱。 《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。