成语解释

比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

成语示例

元·张国宾《罗李郎》第三折：“那厮正是咬人狗儿不露齿。”

成语出处

元 张国宾《罗李郎》第三折：“那厮正是咬人狗儿不露齿。”

成语典故

主谓比喻真正厉害的人外表是不显露出来的。语本《淮南子·兵略训》：“虎豹不外其爪，而噬不见齿。”元·张国宾《罗李郎》3折：“那厮正是～。”△用于揭示一种现象，说明一种道理。

上下牙对住，压碎或夹住东西：～啮。～噬。～紧牙关。 钳子等夹住或螺丝齿轮等卡住：～合。～住扣。 喻话说定了不再改变，亦指受责难或审讯时拉扯不相关的人：一口～定。乱～好人。 狗叫：鸡叫狗～。 正确地读字音，亦指过分地计较字句的意义：～字儿。～文嚼字（过分地斟酌字句，多用来讽刺死抠字眼儿而不领会精神实质）。 追赶进逼：双方比分～得很紧。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

哺乳动物，种类很多，听觉嗅觉都很敏锐，善于看守门户，有的可以训练成军犬、警犬：走～。～彘（狗和猪）。～刨（páo ）（一种游泳动作）。～盗（小偷）。～腿子。～仗人势。～尾续貂（喻拿粗劣的东西接到美好的东西后面，很不相称，常指文章）。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

靠近地面的水蒸气，夜间遇冷凝结成的小水球：～水。白～。寒～。朝（zhāo ）～。甘～。 在室外，无遮盖：～天。～宿。～营。 加入药料或果子汁制成的饮料或药剂：～酒。枇杷～。 滋润：覆～万民。 表现，显现：～布（ａ．通告；ｂ．古代指未加封缄的文书；ｃ．檄文；ｄ．捷报等）。～骨。袒～。吐～。揭～。暴～。

用于一些口语词语，如“露怯”、“露马脚”。

《廣韻》古爻切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，𠀤音交。 《玉篇》鳥聲也。 《嵆康·贈秀才入軍詩》咬咬黃鳥。 《集韻》通作膠。 　又《廣韻》《集韻》《正韻》於交切《韻會》幺交切，𠀤音㘭。 《廣韻》淫聲。 《集韻》哇咬，淫聲。 　又《莊子·齊物論》宎者咬者。 《註》咬，哀切聲。 　又《集韻》吉巧切，音狡。聲也。 　又五巧切，音骲。與齩同，齧骨也。或作䶧齧。 　又許介切，音譮。風聲。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》古后切《集韻》《韻會》《正韻》舉后切，𠀤音苟。 《說文》孔子曰：狗，叩也。叩气吠以守。从犬，句聲。 《爾雅·釋畜》未成毫，狗。 《註》狗子未生㲦毛者。 《又》尨，狗也。 《易·說卦》艮爲狗。 《禮·曲禮》尊客之前不叱狗。 　又《汲冢周書》正西崑崙狗國。 《五代史》狗國人身狗首，長毛不衣，語爲犬嘷。其妻皆人，生男爲狗，生女爲人。自相婚嫁，穴居食生。 　又星名。 《史記·天官書》天狗，狀如大奔星。 　又鳥名。 《爾雅·釋鳥》鴗，天狗。 《註》小鳥也。靑似翠，食魚，江東呼爲水狗。 　又《揚子·方言》螻蛄，南楚謂之杜狗。 　又木狗。 《正字通》熊大古冀越集云：木狗，生廣東左右江山中，形如黑狗，能登木。皮爲衣𥛑，能運動腳氣。元世祖足疾，取其皮爲袴。 　又溪狗，蟲名。 《正字通》陳藏器曰：生南方溪㵎𤰞處，狀如蝦蟇，尾長三四寸，治溪毒遊蠱。 　又草名。 《爾雅·釋草》蘻，狗毒。 《疏》蘻，一名狗毒。 　又地名。 《齊語》以燕爲主，反其㑴地，柴夫吠狗。 《註》燕之二邑。 　又人名。 《左傳·襄二十九年》吳公子札適衞說𨙊瑗史狗。 　又姓。 《正字通》漢狗未央。見印藪。 　又《韻會》通作㺃。荀子，曾不如相雞㺃之可以爲名也。 《埤雅》狗从苟。韓子曰：蠅營狗苟。狗苟，故从苟也。◎按荀子儒效篇今本作狗。 　又《集韻》許𠋫切，音詬。本作𧲿。熊虎子名。或作豿。 《爾雅·釋獸》熊虎醜，其子狗。 《註》律曰：捕虎一，購錢三千，其狗半之。 《疏》郭引當時之律，以證虎子名狗之義也。

《集韻》《韻會》𠀤而鄰切，音仁。 《說文》人也。 《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。 《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。 《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。 　又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。 《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，𠀤爾平聲。 《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。 　又《韻會》男曰兒，女曰嬰。 　又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。 　又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。 　又《韻會》姓也。漢有兒寬。 　又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，𠀤音霓。姓也。 《前漢·藝文志》兒良一篇。 《註》師古曰：六國時人也。 《兒寬傳》兒寬，千乘人也。 　又《韻會》弱小也。通作倪。 《孟子》反其旄倪。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，𠀤音路。 《說文》潤澤也。从雨路聲。 《玉篇》天之津液，下所潤萬物也。 《釋名》露，慮也。覆慮物也。 《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。 《五經通義》和氣津凝爲露。 《蔡邕·月令》露者，隂之液也。 《白虎通》露者，霜之始。 《禮·月令》孟秋，白露降。 《詩·召南》厭浥行露。 《箋》厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。 　又《小雅》英英白雲，露彼菅茅。 《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。 《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。 《註》如淳曰：覆，䕃也。露，膏澤也。 《春秋緯》武露布，文露沉。 《註》甘露降其國，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。 　又《玉篇》露，見也。 《集韻》彰也。 《禮·孔子閒居》風霆流形，庶物露生。 《疏》露見而生。 《左傳·襄三十一年》其暴露之。 《戰國策》諸侯見齊之罷露。 《註》在野曰露。 　又《左傳·昭元年》勿使有所壅閼湫底，以露其體。 《註》露，羸也。 《疏》肌膚瘦，則骸骨露也。 　又《正字通》軍中捷書曰露布。 《後漢·禮儀志》請驛馬露布。 《文心雕龍》露布者，露版不封，布諸視聽。 　又臺名。 《史記·孝文紀》常欲作露臺。 　又《史記·楚世家》蓽露藍縷。 《註》服虔曰：蓽露，柴車素大輅也。 《後漢·靈帝紀》得民家露車共乗之。 　又《揚子·方言》覆結或謂之承露。 　又《正字通》庫露，器名。 《皮日休詩》襄陽作髹器，中有庫露眞。 《註》玲瓏空虛，故曰庫露。今諺呼書格曰庫露格。 　又《前漢·董仲舒傳》玉杯蕃露。 《註》皆其所著書名也。 《字彙補》繁露，冕之繅旒也。董仲舒春秋繁露，程大昌演繁露，皆取此義。 　又𠂹露，書法也。 《王愔·文字志》其阿那若濃露之𠂹。 　又《爾雅·釋草》蔠葵，繁露。 《註》承露也，大莖小葉，華紫黃色。 　又《汲冢周書》渠叟以䶂犬。䶂犬者，露犬也。能飛，食虎豹。 　又白露、寒露，𠀤節𠋫名。見《後漢·律曆志》。 　又《詩·邶風》胡爲乎中露。 《傳》中露，衞邑也。 　又姓。 《廣韻》史記三皇紀，其後有州甫甘、許戲露、齊紀怡、向申呂，皆姜姓之後，𠀤爲諸侯。 《魯語》以露堵父爲客。 《風俗通》漢有上黨都尉露平。