旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
宋·朱熹《小学·善行实敬身》:“汪信民尝言:‘人常咬得菜根,则百事可做。’”
形容安于贫苦的生活。宋.朱熹《小学.善行》:“汪信民尝言:‘人常咬得菜根,则百事可做。’”董必武《口占和叶参谋长韵》:“咬得菜根无别异,看将桃叶与君同。” 述宾 过得了贫苦的生活。宋·朱熹《小学·善行实敬身》:“人常~,则百事可做。”董必武《口占和叶参谋长韵》:“~无别异,看将桃叶与君同。”△多用于形容人能吃苦。→箪食瓢饮 ?无下箸处
上下牙对住,压碎或夹住东西:~啮。~噬。~紧牙关。 钳子等夹住或螺丝齿轮等卡住:~合。~住扣。 喻话说定了不再改变,亦指受责难或审讯时拉扯不相关的人:一口~定。乱~好人。 狗叫:鸡叫狗~。 正确地读字音,亦指过分地计较字句的意义:~字儿。~文嚼字(过分地斟酌字句,多用来讽刺死抠字眼儿而不领会精神实质)。 追赶进逼:双方比分~得很紧。
获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。 满意:~意。扬扬自~。 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。 可以,许可:不~随地吐痰。 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。
必须,须要:可~注意。 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。
用在动词后表可能:要不~。拿~起来。 用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑~快。香~很。
供作副食品的植物:~市。白~。菠~。野~。蔬~。面有~色。 主食以外的食品:~牛。~畜。~肴。~谱。名~。
高等植物茎干下部长在土里的部分:~植。~茎。~瘤。~毛。~雕。须~。块~。扎~。叶落归~。 物体的基部和其他东西连着的部分:~底。~基。墙~儿。 事物的本源:~源。~由。~本。知~知底。 彻底:~除。~究。~治。 依据,作为根本:~椐。 量词,指长条的东西:两~筷子。 数学上称一数开平方所得的值为“平方根”,开立方所得的值为“立方根”。 数学上指代数方程式内未知数的值。 化学上指带电的基:氨~。硫酸~。
《廣韻》古爻切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,𠀤音交。 《玉篇》鳥聲也。 《嵆康·贈秀才入軍詩》咬咬黃鳥。 《集韻》通作膠。 又《廣韻》《集韻》《正韻》於交切《韻會》幺交切,𠀤音㘭。 《廣韻》淫聲。 《集韻》哇咬,淫聲。 又《莊子·齊物論》宎者咬者。 《註》咬,哀切聲。 又《集韻》吉巧切,音狡。聲也。 又五巧切,音骲。與齩同,齧骨也。或作䶧齧。 又許介切,音譮。風聲。
『得』《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤音德。 《說文》行有所得也。 《玉篇》獲也。 《韻會》凡有求而獲皆曰得。 又賦受亦曰得。 《易·乾卦》知得而不知喪。 《禮·曲禮》臨財毋苟得。 《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。 《孟子》求則得之。 又貪也。 《論語》戒之在得。 又《韻會》與人契合曰相得。 《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。 又得得,唐人方言,猶特地也。 《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。 又叶都木切,音篤。 《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。 《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。 《集韻》或作㝶。
『菜』《唐韻》《集韻》𠀤倉代切,音縩。 《說文》草之可食者。 《增韻》蔬也。 《禮·月令》仲秋,趣民務畜菜。 《儀禮·士昏禮》婦入三月乃奠菜。 《靈樞經》五菜:葵甘、韭酸、藿鹹、薤苦、蔥辛。 又《禮·王制》民無菜色。 《註》食菜之饑色。 又七計切。 《東方朔·七諫》西施媞媞而不得見兮,嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮,蓼蟲不知徒乎葵菜。 又《韻會》與采通。 《漢孔耽𥓓》躬菜蔆蕅。
『根』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古痕切,音跟。 《說文》木株也。 《左傳·隱六年》農夫之去草,絕其本根,勿使能殖。 又《廣韻》根,柢也。 《老子·道德經》重爲輕根。 《管子·地形篇》地者,萬物之本原,諸生之根菀。 又《博雅》始也。 又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。 又金根,車名。 《後漢·輿服志》天子車金根。 又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。 《前漢·五行志》木門倉琅根。 又竹根,杯名。 《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。 又雲根,山名。 《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。 又姓。 《姓苑》周人根牟子,善著書。 又叶經天切,音堅。 《三略軍讖》侵侮下民,國內譁諠。臣蔽不言,是謂亂根。