哀哀欲绝
悲痛得将要气绝；指异常悲痛。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
成语典故
绝：气绝。参见［哀痛欲绝］。梁启超《欧洲心影录》下篇一三：“大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命。” 述补 悲痛得快要气绝。《儿女英雄传》20回：“安太太进门，一眼便看见姑娘，～的跪在那里。”△用于异常悲痛的情感。→哀天叫地 悲不自胜 ?欢欣若狂。也作“哀痛欲绝”。
现代字典(分字解释)
悲痛：悲～。～求。～叹。～鸣。～思。～鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民）。～艳（诗文凄测动人而华丽）。 悼念：～悼。默～。 旧时称死去母亲：～子（a.母丧而父存；b.古称居父母丧的人）。
悲痛：悲～。～求。～叹。～鸣。～思。～鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民）。～艳（诗文凄测动人而华丽）。 悼念：～悼。默～。 旧时称死去母亲：～子（a.母丧而父存；b.古称居父母丧的人）。
想得到某种东西或想达到某种目的的要求：～念。～望。～火。食～。情～。禁～。纵～。 想要，希望：～盖弥彰。～罢不能。～速不达。 需要：胆～大而心～细。 将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。 婉顺的样子。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》烏開切《集韻》《韻會》《正韻》於開切，𠀤音唉。 《說文》閔也。 《玉篇》哀傷也。 《書·大誥》允蠢鰥寡哀哉。 《詩·豳風》哀我人斯。 又《爾雅·釋訓》哀哀悽悽，懷報德也。 《詩·小雅》哀哀父母。 又憐也，愛也。 《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。 又《莊子·德充符》衞有惡人焉，曰哀駘它。 《註》哀駘，醜貌；它，其名。 又《諡法》恭仁短折曰哀。 又姓。 《風俗通》魯哀以後，因諡爲姓。 《前漢·王莽傳》梓潼人哀章。 《姓譜》宋有哀長吉。 《正字通》明嘉靖進士哀貞，上命攺哀爲衷。 又國名。 《後漢·南蠻傳》哀牢人皆穿鼻儋耳。 又叶於希切，音衣。 《詩·小雅》行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。 《又》山有蕨薇，隰有𣏌桋。君子作歌，維以告哀。
『哀』《唐韻》烏開切《集韻》《韻會》《正韻》於開切，𠀤音唉。 《說文》閔也。 《玉篇》哀傷也。 《書·大誥》允蠢鰥寡哀哉。 《詩·豳風》哀我人斯。 又《爾雅·釋訓》哀哀悽悽，懷報德也。 《詩·小雅》哀哀父母。 又憐也，愛也。 《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。 又《莊子·德充符》衞有惡人焉，曰哀駘它。 《註》哀駘，醜貌；它，其名。 又《諡法》恭仁短折曰哀。 又姓。 《風俗通》魯哀以後，因諡爲姓。 《前漢·王莽傳》梓潼人哀章。 《姓譜》宋有哀長吉。 《正字通》明嘉靖進士哀貞，上命攺哀爲衷。 又國名。 《後漢·南蠻傳》哀牢人皆穿鼻儋耳。 又叶於希切，音衣。 《詩·小雅》行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。 《又》山有蕨薇，隰有𣏌桋。君子作歌，維以告哀。
『欲』《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，𠀤音浴。 《說文》貪欲也。从欠谷聲。 《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。 《禮·曲禮》欲不可從。 《疏》心所貪愛爲欲。 又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。 又物欲。 《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。 《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。 又《增韻》愛也。 《孟子》可欲之爲善。 《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。 又期願之辭。 《論語》我欲仁。 《大學》欲明明德於天下。 《文子·微明篇》心欲小，志欲大。 又婉順貌。 《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。 又將然也。 《古銘》欲墮不墮，逢王顆。 《杜甫詩》渾欲不勝簪。 又與慾通。 《詩·大雅》匪棘其欲。 《註》與慾同。 又《集韻》《韻會》𠀤兪戍切，音裕。義同。 《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。 《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。 又叶余律切，音聿。 《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。