成语解释

哀矜：怜悯。怜悯又惩罚。

成语示例

人的感情是很复杂的，哀矜惩创的现象时而有之

成语出处

宋 苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”

成语典故

哀、矜：怜悯。创：惩罚。指对犯错误的人既爱怜又惩罚。宋．苏轼《省试刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。” 并列 既同情怜惜而又严厉惩罚。宋·苏轼《刑赏忠厚之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而～之。”△用于描写内心感情。

悲痛：悲～。～求。～叹。～鸣。～思。～鸿遍野（“哀鸿”，哀鸣的大雁；喻到处都是呻吟呼号，流离失所的灾民）。～艳（诗文凄测动人而华丽）。 悼念：～悼。默～。 旧时称死去母亲：～子（a.母丧而父存；b.古称居父母丧的人）。

怜悯，怜惜：～悯（怜悯）。～惜。～恤。 自尊，自大，自夸：～夸。～伐。～恃。骄～。 庄重，拘谨：～持。～重（zhòng ）。

矛柄。

同“鳏”。

戒止：～前毖后。 处罚，警戒：严～。～罚。～办。～戒。～治。～一警百。 苦于：“～山北之塞，出入之迂也。”

开始，开始做：～造。～制。首～。开～。～立。～演。～议。 独特的：～见。～意。～举。

伤：～伤。～口。～巨痛深（喻遭受重大的损失）。

《唐韻》烏開切《集韻》《韻會》《正韻》於開切，𠀤音唉。 《說文》閔也。 《玉篇》哀傷也。 《書·大誥》允蠢鰥寡哀哉。 《詩·豳風》哀我人斯。 　又《爾雅·釋訓》哀哀悽悽，懷報德也。 《詩·小雅》哀哀父母。 　又憐也，愛也。 《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。 　又《莊子·德充符》衞有惡人焉，曰哀駘它。 《註》哀駘，醜貌；它，其名。 　又《諡法》恭仁短折曰哀。 　又姓。 《風俗通》魯哀以後，因諡爲姓。 《前漢·王莽傳》梓潼人哀章。 《姓譜》宋有哀長吉。 《正字通》明嘉靖進士哀貞，上命攺哀爲衷。 　又國名。 《後漢·南蠻傳》哀牢人皆穿鼻儋耳。 　又叶於希切，音衣。 《詩·小雅》行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。 《又》山有蕨薇，隰有𣏌桋。君子作歌，維以告哀。

《唐韻》《集韻》巨巾切《韻會》《正韻》渠巾切，𠀤音㨷。 《說文》矛柄。 《史記·主父偃傳》起窮巷，奮棘矜。 《註》矜者，戟鋋之杷也。 《揚子·方言》矜謂之杖。 《註》矛戟，矜卽杖也。 《集韻》或作𥎊㮗，通作槿。 　又《廣韻》巨斤切《集韻》渠斤切，𠀤音勤。 　又《集韻》渠京切，音擎。義𠀤同。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居陵切，音兢。 《六書略》矜本矛柄，因音借爲矜憐之矜。 《爾雅·釋訓》矜憐，撫掩之也。 　又《釋言》苦也。 《註》可矜憐者亦辛苦。 《書·泰誓》天矜于民。 《詩·小雅》爰及矜人。 《註》貧窮可憐之人也。 《公羊傳·宣十五年》見人之厄則矜之。 《註》矜，憫也。 　又《小爾雅》惜也。 《書·旅獒》不矜細行，終累大德。 《註》矜，憐惜之意。 《傳》矜持也。 　又《博雅》危也。 《詩·小雅》居以凶矜。 《箋》凶危之地，謂四裔也。 　又哀也。 《揚子·方言》齊魯之閒曰矜。 　又遽也。 《揚子·方言》秦晉或曰矜。或曰遽。 　又自賢曰矜。 《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。 《公羊傳·僖九年》矜之者何。猶曰莫若我也。 《註》色自美大之貌。 《管子·法法篇》彼矜者滿也，細之屬也。 《註》滿招損，小人之類也。 　又莊以持已曰矜。 《論語》君子矜而不爭。 　又敬也。 《孟子》使諸大夫國人皆有所矜式。 　又尚也。 《賈誼·治安策》嬰以廉恥，故人矜節行。 　又竦也。 《張衡·思𤣥賦》魚矜鱗而幷凌。 　又《詩·小雅》矜矜兢兢。 《註》羊羣堅强也。 　又《集韻》居覲切，兢去聲。亦憐也。 　又《集韻》《韻會》姑頑切《正韻》姑還切。𠀤與瘝同。 《後漢·和帝紀》寤寐恫矜。 《註》病也。 　又同鰥。 《詩·大雅》不侮矜寡。 《禮·王制》老而無妻者謂之矜。 《集韻》通作𩶊𥎅。 《琅邪代醉編》鰥寡之鰥，禮記作矜。哀矜之矜，前漢于定國傳作鰥。二字通聲互用也。 《六書正譌》矜从令。