成语解释

韵：风度。歌喉清亮，韵度幽雅。形容歌唱艺术高超。

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“便命取了一支紫竹箫来，命佩凤吹箫，文艺唱曲，喉清韵雅，甚令人心动神移。”

成语典故

清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“便命取了一支紫竹箫来，命佩凤吹箫，文花唱曲，喉清韵雅，甚令人心动神移。”

颈的前部和气管相通的部分，是呼吸器官的一部分，内有声带，又是发音器官（通称“喉头”）：～咙。～舌（❶泛指说话的器官；❷喻代言人，如“报纸是人民的～～”；❸喻险要的地方，如“居庸关乃扼守京城之～～”；❹古喻国家的重臣，特指御史之类的谏官）。

水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：～水。～泉。～流（ａ．澄澈的水流，如“一股～～”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。～澈。～碧。～朗。～新。～醇。月白风～。 安静，不烦：冷～。凄～。～闲。～静。～淡。～幽。～谧（宁静）。 单纯不杂：～唱。～茶。 明白，明晰：～楚。～晰。～醒。～通（文章层次清楚）。～亮。 一点不留，净尽：～除。肃～。～剿。～洗。～君侧（清除国君身边的亲信）。 整理，查验：～理。～查。～点。～仓。 详细登记：～册。～单。 公正，廉洁：～廉。～正。～官。～绩。 洁净，纯洁：～洁。～爽。冰～玉洁。 高洁，高尚的，高明的：～高。～绮。～雅。～操。～介（清高耿直）。～望（清白高尚的声望）。～识（高明的见识）。 太平，不乱：～平。～泰。～和。 中国朝代名：～代。～宫秘史。 姓。

正规的，标准的：～言。～正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。 美好的，高尚的，不粗俗的：文～。高～。典～。～观。～教（jiào ）。～兴（xìng ）。～座。～俗。 平素，素来：～爱。～善鼓琴。 极，甚：～以为美。～不欲为。 交往：无一日之～。 酒器名：～量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。 中国周代朝庭上的乐歌：风～颂。～声（泛指诗歌）。 古同“鸦”，乌鸦。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡鉤切，音侯。 《說文》咽也。 《左傳·文十一年》富父終甥摏其喉。 　又《詩·大雅》出納王命，王之喉舌。 《傳》喉舌，冢宰也。 　又《古音餘》喉載虞韻，音胡。 《集韻》或作睺。

《集韻》與韻同。 《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音運。 《說文》和也。从音員聲。 《玉篇》聲音和曰韻。 《文心雕龍》異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。 《晉書·律曆志》凡音聲之體，務在和韻，益則加倍，損則減半。 《陸機·文賦》收百世之闕文，采千載之遺韻。○按文人言韻，始見於此。漢魏以上之書，皆言音不言韻。自晉以後，音降而爲韻矣。至韻書之最古者，莫如魏李登《聲類》，晉呂靜倣其法作《韻集》，齊周顒始著《四聲切韻》，梁沈約有《四聲》一卷，隋秦王俊有《韻纂》，陸法言有《切韻》，至唐孫愐《唐韻》出，而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》，丁度有《集韻》，金韓道昭有《五音集韻》，元黃公紹有《韻會舉要》，明洪武中宋濂等修《正韻》，此韻書大略也。 　又《正韻》風度也。 《說文》裴光遠云：古與均同。 《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字，猶言一韻聲也。 《集韻》或作韵。

《唐韻》烏加切《集韻》於加切，𠀤音丫。 《說文》楚烏也。一名鸒，一名𤰞居。秦謂之雅。从隹从牙。 《註》徐鉉曰：今俗別作鴉，非是。 《集韻》亦作鴉鵶。 　又《小爾雅》小而腹下白，不反哺者謂之雅烏。 　又《唐韻》五下切《集韻》《韻會》《正韻》語下切，𠀤音庌。義同。 　又《玉篇》正也。 《爾雅疏》雅，正也。 《周禮·春官·大師》敎六詩：曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。 《註》雅，正也。言今之正者，以爲後世法。 　又《詩·小雅》以雅以南。 《箋》雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞爲雅。雅，正也。 　又《論語》子所雅言。 《註》孔曰：雅言，正言也。 《朱註》雅，常也。 　又《玉篇》儀也，嫻雅也。 《史記·司馬相如傳》從車騎，雍容閒雅甚都。 　又《玉篇》素也。 《史記·張耳𨻰餘傳》張耳雅遊。 《註》韋昭曰：雅，素也。 　又《史記·淮南王傳》天子以伍被雅辭，多引漢之美。 《後漢·竇后紀》及見雅以爲美。 　又樂名。 《周禮·春官·笙師》應雅。 《註》雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫。 　又酒器名。 《東觀漢記》今日歲首，請上雅壽。 《註》雅，酒閜也。別作㿿。 　又姓。 《正字通》元詩人雅㙈。 　又《五音集韻》五加切，音牙。人名。周書有君雅，通作牙。 　又叶語可切。 《仲長統·述志詩》百慮何爲，至要在我。叛散五經，滅棄風雅。