喔咿儒儿
喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。
成语解析
出处典源
成语出处
战国 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”
成语典故
战国·楚·屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”
现代字典(分字解释)
〔～唷〕叹词，表示惊讶、痛苦，如“～～，摔得好痛！” 叹词，表示理解、省悟：～，真有这回事！
象声词，形容雄鸡叫声：雄鸡～～啼。
〔～唔〕象声词，形容读书的声音。 〔～哑（yǎ ㄧㄚˇ）〕a.象声词，小孩学话的声音；b.象声词，摇桨的声音。均亦作“咿呀”。
指读书人：～生。腐～。通～（指博识多闻的大学者）。～林（儒者之林，旧指学术界）。～雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：～家。～教（即“孔教”）。～士。～术。～学。 古同“懦”，懦弱。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》於角切《集韻》《韻會》《正韻》乙角切，𠀤音渥。 《說文》雞聲也。 《韓愈·送楊凝賀正旦詩》天星牢落雞喔咿。 又《廣韻》喔咿，强顏貌。詳前咿字註。 又《集韻》烏谷切，音屋。雉聲。 又《楚辭·九思》哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。衆多兮阿媚，委靡兮成俗。
『咿』《廣韻》於脂切《集韻》於夷切《韻會》幺夷切《正韻》於宜切，𠀤音伊。 《玉篇》喔咿嚅唲，謂强笑噱也。 《楚辭·卜居》吾將喔咿嚅唲以事婦人乎。 《韓詩外傳》鳳凰之初起也，翾翾十步之雀，喔咿而笑之。 《集韻》或省作吚。
『儒』《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，𠀤音襦。學者之稱。 《揚子·法言》通天地人曰儒。 《周禮·天官》四曰儒，以道得民。 又侏儒，短人也。 又侏儒，柱名，與株檽同。 《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。 又與偄同。 《隸釋魯峻孟郁𥓓》儒作偄。
『儿』《集韻》《韻會》𠀤而鄰切，音仁。 《說文》人也。 《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。 《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。 《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。 又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。 《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，𠀤爾平聲。 《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。 又《韻會》男曰兒，女曰嬰。 又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。 又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。 又《韻會》姓也。漢有兒寬。 又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，𠀤音霓。姓也。 《前漢·藝文志》兒良一篇。 《註》師古曰：六國時人也。 《兒寬傳》兒寬，千乘人也。 又《韻會》弱小也。通作倪。 《孟子》反其旄倪。