喜收希和


   象声词。簸米的声音。 元 马致远 《黄粱梦》第四折:“那婆婆将粗刺刺陈米来喜收希和的播。”


基本信息

成语拼音 xǐ shōu xī hé
成语简拼 xsxh
成语字数  4

成语解析

成语解释


象声词。簸米的声音。 元 马致远 《黄粱梦》第四折:“那婆婆将粗刺刺陈米来喜收希和的播。”


现代字典(分字解释)

高兴,快乐:欢~。~悦。~讯。~剧。~气。~色。~幸。~乐(lè ㄌㄜˋ)。~洋洋。欢天~地。欣~若狂。 可庆贺的,特指关于结婚的:~事。~酒。~糖。~蛋。~联。~幛。~雨。~报。~庆。贺~。报~。 妇女怀孕:害~。她有~了。 爱好:~爱。~好(好)。~欢。好(hào ㄏㄠˋ)大~功(热衷于做大事,立大功,现常用以形容浮夸的作风)。 适于:~光植物。海带~荤。 姓。

接到,接受:~发。~信。~支。~讫。~益。 藏或放置妥当:这是重要东西,要~好了。 割断成熟的农作物:~割。~成。麦~。 招回:~兵。~港。 聚,合拢:~容。~理。~集。 结束:~尾。~煞。~盘。 逮捕,拘押:~捕。~监。~押。~审。 约束,控制(感情或行动):~束。~心。~伏(亦作“收服”)。

少:~少(shǎo )。~罕。~奇。~有。~世。 盼望:~望。~冀。~图(心里盘算达到某种目的)。~求(a.希望得到;b.希望和要求)。

相安,谐调:~美。~睦。~谐。~声。~合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。~衷共济。 平静:温~。祥~。~平。~气。~悦。~煦。惠风~畅。 平息争端:讲~。~约。~议。~亲。 数学上指加法运算中的得数:二加二的~是四。 连带:~盘托出(完全说出来)。~衣而卧。 连词,跟,同:我~老师打球。 介词,向,对:我~老师请教。 指日本国:~服(日本式服装)。~文。大~民族。 体育比赛不分胜负的结果:~棋。~局。 姓。

和谐地跟着唱:曲高~寡。 依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:~诗。

在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:~面。~泥。

粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:~药。奶里~点儿糖。~弄。~稀泥。 量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三~水。

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

康熙字典(分字解释)

『喜』

《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,𠀤音蟢。 《爾雅·釋詁》喜,樂也。 《玉篇》悅也。 《書·益稷》股肱喜哉。 《易·否卦》先否後喜。  又聞喜,縣名。  又姓。 《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。  又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。 《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。  又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,𤣥鳥致貽女何喜。 《註》喜叶音羲。  又《集韻》許記切,與憙同。好也。 《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。 《註》載叶子利反,喜讀去聲。 《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲樂亟。 《註》韋昭曰:喜,許吏反。亟,丘吏反。  又《集韻》《類篇》𠀤昌志切,音熾。與饎同。詳食部饎字註。

『收』

《唐韻》式周切《集韻》尸周切,𠀤音荍。 《說文》捕也。 《五經文字》作収,訛。 《詩·大雅》此宜無罪,女反收之。 《傳》收,拘收也。  又《詩·周頌》我其收之。 《傳》收,聚也。  又《禮·玉藻》有事則收之。 《疏》當有事之時,則收斂之。  又《左傳·襄二十七年》何以恤我,我其收之。 《註》收,取也。  又《戰國策》秦可以少割而收害也。 《註》收,猶息也。  又《博雅》收,振也。 《中庸》振河海而不洩。 《朱傳》振,收也。  又車軫也。 《詩·秦風》小戎俴收。 《傳》收,軫也。  又夏冠名。 《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。 《註》收,言所以收斂髮也。  又神名。 《禮·月令》其神蓐收。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音狩。獲多也。 《禮·月令》農事備收。 《釋文》收,如字,又守又反。  又《易·井卦》井收勿幕。 《疏》凡物可收成者,則謂之收。 《朱子·本義》收,汲取也。詩救反,又如字。

『希』

《廣韻》香衣切《集韻》《韻會》香依切,𠀤音晞。 《集韻》寡也。 《爾雅·釋詁》罕也。 《疏》𥳑少之稱也。 《書·堯典》鳥獸希革。 《傳》夏時鳥獸毛羽,希少改易。 《論語》希不失矣。  又《廣韻》望也。 《後漢·黨錮傳》海內希世之流,遂共相標榜。 《註》希,望也。  又《廣韻》止也,散也,施也。  又《揚子·方言》希,鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。  又《史記·三皇紀》女媧氏有神聖德,代宓犧立,號曰女希氏。  又姓。 《三輔決錄》有希海,字子江。  又《正韻》與黹同。 《周禮·春官·司服》祭社稷五祀,則希冕。 《疏》鄭讀希爲黹。

『和』

《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。 《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。 《書·堯典》協和萬邦。  又《舜典》律和聲。 《易·乾卦》保合太和。 《中庸》發而皆中節謂之和。  又《書·堯典》乃命羲和。 《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。  又《詩·小雅》和鸞雝雝。 《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。 《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。 《廣韻》本作鉌。  又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。 《註》和,十三簧。  又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。 《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。 《戰國策》與秦交和而舍。  又《諡法》不剛不柔曰和。  又和夷,地名。 《書·禹貢》和夷底績。  又雲和,地名。 《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。  又《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。  又《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。  又《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。  又《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。  又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。  又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。 《廣韻》聲相應。 《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。  又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。  又《集韻》調也。 《禮·檀弓》竽笙備而不和。  又《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。 《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。  又《禮器》甘受和。 《釋文》和,戸臥反。 《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。