因人而异


   因人的不同而有所差异。


基本信息

成语拼音 yīn rén ér yì
成语注音 一ㄣ ㄖㄣˊ ㄦˊ 一ˋ
成语简拼 yrey
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 因人而異
成语法文 traiter différemment les gens
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


因人的不同而有所差异。


近义词



反义词



成语示例


然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。(鲁迅《准风月谈 难得糊涂》)


出处典源

成语出处


鲁迅《准风月谈·难得糊涂》:“然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。”


成语典故

因为对象不同而采取不同的方法。鲁迅《准风月谈.难得糊涂》:“然而风格和情绪,倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。” 偏正 因人不同而有所差异。刘心武《钟鼓楼》:“但美的观念是~的。”△用于说明人的思想观念、感情倾向的千差万别;也说明必须因对象的不同而采取不同方法。 →见仁见智 各行其是 ?殊途同归毫无二致

现代字典(分字解释)

原故,原由,事物发生前已具备的条件:原~。~素。~果。病~。 理由:~为(wèi)。~而。 依,顺着,沿袭:~此。~之。~循(a.沿袭;b.迟延拖拉)。~噎废食。陈陈相~。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 表(从……到……):从上~下。

康熙字典(分字解释)

『因』

《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,𠀤音姻。 《說文》从囗大。會意。 《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。  又仍也,襲也。 《論語》殷因於夏禮。 《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。 《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。 《註》析而又析也。 《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。  又依也。 《論語》因不失其親,亦可宗也。  又托也。 《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。  又由也。 《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。  又緣也。 《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因,今生作者是。  又姓。 《左傳·定二年》遂人四族,有因氏。 《正字通》明有因禮、因絅。  又《六書正譌》借爲昏姻之姻,言女有所因。  又叶烏前切,音烟。 《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏,曲異響連。絕我懽條,統我思因。 《集韻》或作㧢。

『人』

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人,仁也,仁生物也。 《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。  又一人,君也。 《書·呂𠛬》一人有慶,兆民賴之。  又予一人,天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。  又二人,父母也。 《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。  又左人,中人,翟國二邑。  又官名。 《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。  又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。  又蒲人,艾人,見《歲時記》。  又姓。明人傑。  又左人,聞人,俱複姓。  又《韻補》叶如延切,音然。 《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

『而』

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切,𠀤音栭。 《正韻》如支切,音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰:今俗別作髵,非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而,頰𩑔也。  又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。  又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。  又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。  又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而,猶與也。  又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而,猶乃也。  又《韻會》因辭,因是之謂也。 《論語》學而時習之。  又《韻會》抑辭,抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。  又《韻會》發端之辭也。  又《集韻》奴登切,音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能,能猶安也。

『异』

《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,𠀤音怡。 《廣韻》已也。 《書·堯典》异哉,試可乃已。 《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。 《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。  又《集韻》發歎也。  又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,𠀤怡去聲。 《說文》舉也。  又《廣韻》退也。  又與異通。 《列子·楊朱篇》何以异哉。 《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,𠀤移去聲。 《說文》分也,从廾从𢌿。𢌿予也。 《博雅》異分也。 《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。  又不同也。 《書·旅獒》王乃昭德之,致于異姓之邦。 《禮·儒行》同弗與異弗非也。 《疏》謂彼人與己之疏異,所爲是善,則不非毀之也。  又怪也。 《釋名》異者,異於常也。 《左傳·昭二十六年》據有異焉。 《註》異猶怪也。 《史記·屈賈傳》化爲異物兮,又何足患。  又奇也。 《周禮·地官·質人》掌成市之貨賄,人民,牛馬,兵器,珍異。 《註》珍異,四時食物。 《史記·仲尼弟子傳》受業身通者七十有七人,皆異能之士也。  又違也。  又姓。唐異牟尋歸唐,冊封南詔王,今白水蠻有此姓。  又異,翹草名。 《爾雅·釋草》連異翹。  又無名異藥名,主治金創折傷。  又《韻補》叶延知切,音怡。 《詩·邶風》洵美且異。叶下貽。  又叶弋質切,音逸。 《詩·小雅》亦祇以異。 《朱註》逸織反。 《無名氏樂德歌》所見奇異,叶甘美酒食。