困知勉行
在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
成语解析
出处典源
成语出处
西汉 戴圣《礼记 中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
成语典故
困知：遇到困难而求知。勉行：勉力实行。谓必须克服困难才能求得知识；必须强制自己实践，事业才能成功。《礼记．中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也；或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”宋．朱熹《中庸章句》：“吕氏曰，所入之涂虽异，而所至之域则同，此所以为中庸。若乃企生知安行之资为不可几及，轻困知勉行谓不能有成，此道之所以不明不行也。” 并列 困知，遇困而求知;勉行，努力实行。苦学以求知，困勉当力行，方能成功。语本《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”邹韬奋《经历·社会的信用》：“十几年来在舆论界～的我，时刻感念的是许多指导我的师友，许多赞助我的同人，无数的同情我的读者好友。”△用于努力求知方面。→笃志好学 力学笃行 学以致用 ?不学无术生知安行 困而不学。也作“困勉下学”。
现代字典(分字解释)
陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中：～厄（处境困苦危险）。～处（chǔ）。～居。～扰。～境。～窘。～知勉行。～兽犹斗。 穷苦、艰难：～苦。～难。 包围：～守。围～。 疲乏：～乏。～倦。～顿。 想睡，睡：～人。～觉（jiào）。
晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 使知道：通～。～照。 学识，学问：～识，求～。无～。 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 彼此了解：相～。～音。～近。 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。
古同“智”，智慧。
力量不够而尽力做：～力。～强（qiǎng ）。～为其难。 劝人努力，鼓励：～励。～勖。～慰。自～。互～。 努力：勤～。奋～。
行列：字里～间。罗列成～。 兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？ 步行的阵列。 量词。用于成行的东西：泪下两～。 某些营业所：银～。花～。商行。 行业：同～。各～各业。 用长的针脚成行地连缀：～棉袄。～几针。
走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。 出外时用的：～装。～箧。～李。 流通，传递：～销。风～一时。 从事：进～。 流动性的，临时性的：～商。～营。 足以表示品质的举止行动：～径。品～。言～。操～。～成于思。 实际地做：～礼。～医。～文。 可以：不学习不～。 能干：你真～。 将要：～将毕业。 古代指物质的基本元素：五～（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。 古诗的一种体裁：长歌～。 汉字字体的一种：～书。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦悶切，坤去聲。 《說文》故廬也。从木，在囗中。 《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。 《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。 又卦名。 《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。 又《序卦》升而不已則困。 又《廣韻》窮也，苦也。 《書·大禹謨》不廢困窮。 《禮·中庸》事前定則不困。 又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。 又瘁也，倦極力乏也。 《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。 又憂愁也。 《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。 又亂也。 《論語》不爲酒困。 《註》言不爲酒所困而及亂也。 又不通也。 《禮·中庸》或困而知之。 《論語》困而學之，又其次也。 《註》謂有所不通也。 又《孟子》困於心，衡於慮，而後作。 《註》事勢窮蹙，以至困於心，衡於慮，然後奮發而興起也。 又爲人所阸亦曰困。 《左傳·宣十四年》困獸猶𨷖，况國相乎。 又叶苦昆切，音坤。 《易林》陽不制隂，宜其家困。 又叶苦卷切，款去聲。 《後漢·竇何傳贊》上惽下蔽，人靈動怨，將糾邪慝，以合人願。道之屈矣，代離凶困。
『知』《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。 《說文》詞也。从口从矢。 《徐曰》知理之速，如矢之疾也。 又《玉篇》識也，覺也。 《增韻》喩也。 《易·繫辭》百姓日用而不知。 《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。 又漢有見知法。 《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。 《註》吏見知不舉劾爲故縱。 又相交曰知。 《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。 《註》相親知也。 又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。 《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。 又《爾雅·釋詁》匹也。 《詩·檜風》樂子之無知。 《註》匹也。 又《廣韻》欲也。 《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。 又猶記憶也。 《論語》父母之年，不可不知也。 又猶主也。 《易·繫辭》乾知大始。 《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。 《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。 又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。 《黃帝素問》二刺則知。 《註》上古以小便利腹中和爲知。 又藥名。 《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。 又地名。 《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。 又《集韻》《韻會》知義切。 《正韻》知意切。𠀤與智同。 《易·臨卦》知臨大君之宜。 《荀子·修身篇》是是非非謂之知。 又姓。 《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。 又《諡法》官人應實曰知。
『勉』《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》《正韻》美辨切，𠀤音免。 《說文》强也。从力，免聲。 《廣韻》勖也，勸也。 《增韻》勤也。 《禮·表記》使民有所勸勉，愧恥以行其言。 又通作免。 《前漢·薛宣傳》宣因移書勞免之。 又《谷永傳》閔免遁樂。 《註》師古曰：閔免，猶黽勉也。
『行』《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，𠀤音蘅。 《說文》人之步趨也。 《類篇》从彳从亍。 《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。 《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。 《釋名》行，伉也，伉足而前也。 又《廣韻》適也，往也，去也。 又《增韻》路也。 《禮·月令》孟冬，其祀行。 《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。 又道也。 《晉語》下有直言，臣之行也。 又五行。 《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨𨻰其五行。 《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。 又行人，官名。 《廣韻》周有大行之官。 《論語》行人子羽修飾之。 又語也。 《爾雅·釋詁》行，言也。 《註》今江東通謂語爲行。 又歌行。 《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。 《師古曰》行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。 又《唐書·韓琬傳》器不行窳。 《音義》不牢曰行，苦惡曰窳。 又《廣韻》下孟切，胻去聲。 《玉篇》行，迹也。 《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。 《註》德行內外，在心爲德，施之爲行。 又姓。 《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡𡨥扶風。 《註》行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。 又《集韻》寒岡切，音杭。 《類篇》列也。 《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。 《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。 《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。 《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方𨻰。 又中行，複姓。 《通志·氏族略》中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。 又太行，山名。 《書·禹貢》太行、恆山，至于碣石。 《註》太行在河內山陽縣西。 又《廣韻》戸浪切，音笐。次第也。 又輩行也。 《杜甫詩》豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。 又《韻會》行行，剛健貌。 《論語》子路行行如也。 又《類篇》下朗切，音沆。義同。 又《韻補》叶先韻。 《焦氏·易林》缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。 又《集韻》乎監切，音嗛。與銜同。