土鸡瓦犬
用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
基本信息
出处典源
成语出处
明 罗贯中《三国演义》第25回：“关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’”
成语典故
泥捏的鸡，瓦做的犬。比喻徒有其名而无实用之物。《三国演义》二五回：“曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：‘河北人马，如此雄壮！’关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’” 并列 土捏的鸡，泥塑的狗。比喻有名无实的东西。语出宋·普济《五灯会元·仁寿嗣珍禅师》：“‘当阳一句为谁宣?’师曰：‘土鸡瓦犬。’”卧龙生《玉剑香车》：“见武继光竟把鼎鼎大名的太岳庄主视作～，不值一顾，那份豪情实使他暗暗心折。”△贬义。多用于人物方面。→土龙刍狗 ?名副其实。也作“土鸡瓦狗”。
现代字典(分字解释)
地面上的泥沙混合物：～壤。黄～。 疆域：国～。领～。 本地的，地方性的：故～。 民间生产的（区别于“洋”）：～方（民间流传的药方，亦称“偏方”）。 不合潮流：～气。 未熬制的鸦片：烟～。 中国古代乐器八音之一。 中国少数民族，主要分布于青海省：～族。 姓。
用陶土烧成的：～罐。～器。～釜雷鸣（喻无德无才的人占据高位，煊赫一时）。 〔～特〕电的功率单位。简称“瓦”。 用陶土烧成的覆盖房顶的东西：～当（dāng ）（即瓦筒之头）。～匠。
盖瓦：这间房就等～瓦（wǎ）了。
狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，𠀤吐上聲。五行之一。 《說文》地之吐生物者也。二象地之下，地之中，土物出形也。 《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。 《書·禹貢》冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州厥土赤埴墳，揚州荆州厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。 又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。 《註》諸侯受命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。 《詩·大雅》乃立冢土。 又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中央，主於四季各十八日。 《禮·月令》中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土。 《周禮·冬官考工記》土以黃，其象方。 又星土，星所主土。 《周禮·春官》保章氏以星土辨九州之地。 又度也。土圭之土訓度。詳圭字註。 又業也。 《皇極經世》獨夫以百畝爲土，大夫以百里爲土，諸侯以四境爲土，天子以九州爲土，仲尼以萬世爲土。 又星名，一曰鎮星。 《漢書》作塡。詳塡字註。 又地名。 《春秋·僖二十八年》公會晉侯，齊侯，宋公，蔡侯，鄭伯，衞子，莒子，盟于踐土。 《註》鄭地。 又姓。句龍爲后土，子孫爲氏。 又《廣韻》《正韻》徒古切《集韻》《韻會》動五切，𠀤音杜。 《揚子·方言》東齊謂根曰土，非專指桑根白皮。 《郭璞註》《方言》引《詩》作桑土，非。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤董五切，音覩。圜土，獄城也。 《周禮·秋官》以圜土聚敎罷民。 又《介之推龍蛇歌》五蛇從之，周流天下。龍反其淵，安其壤土。下音戸，尸土俱在姥韻。 《字彙》作叶音，非。 又《集韻》丑下切，音姹。土苴，不眞物。一曰查滓，糞草糟粕之類。 又《字彙補》同都切，音徒。土門，北方之族。門音瞞。見周書異域傳。
『瓦』《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤五寡切，音邷。 《說文》土器已燒之總名。 《廣韻》古史考，夏時昆吾氏作瓦。 《史記·龜箂傳》桀爲瓦室。 《註》世本曰：昆吾作陶。張華博物記亦云：桀作瓦，蓋是昆吾爲桀作也。 《史記·廉頗傳》秦軍鼓譟勒兵武安，屋瓦盡震。 《正字通》後世瓦制不古，其類非一。漢武故事，起神屋以銅爲瓦，漆其外。 又吳國傳，大秦國王宮殿水精爲瓦。 又明皇雜錄，虢國夫人恩寵傾一時，奪韋嗣立宅，以廣其居。後復歸韋氏，因大風折屋，墜堂上，不損。視之，瓦皆堅木也。 又王縉傳：五臺山祠鑄銅爲瓦，金塗之。 又《詩·小雅》載弄之瓦。 《傳》瓦，紡塼也。 又《儀禮·燕禮》公尊瓦大兩。 《註》大音泰。瓦大，有虞氏之尊也。 又《左傳·昭二十六年》射之中楯瓦。 《註》瓦，楯脊。 又瓦合。 《禮·儒行》毀方而瓦合。 《註》呂氏曰：陶者爲瓦，必圓而割，分之則瓦，合之則圓，而不失其瓦之質。 又瓦解。 《史記·匈奴傳》其困敗則瓦解雲散矣。 又人名。 《左傳·昭二十三年》楚囊瓦爲令尹。 《註》囊瓦，子囊之孫子常也。 又地名。 《春秋·隱八年》宋公齊侯衞侯盟于瓦屋。 《註》瓦屋，周地。 又《定八年》公會晉師于瓦。 《註》瓦衞地。 《後漢·郡國志》東郡有瓦亭。 又《廣韻》五化切《集韻》吾化切，𠀤音迓。 《廣韻》泥瓦屋。 《集韻》施瓦於屋也。 又《集韻》《韻會》𠀤五委切，音頠。屋甃也。 《莊子·騈拇篇》騈於辯者，纍瓦結䋲竄句。 《註》瓦，五委反。當作丸。 又《韻補》叶阮古切，音五。 《韓愈·元和聖德詩》皇帝儉勤，盥濯陶瓦。斥遣浮華，好此絺紵。
『犬』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦𥌭切，圈上聲。 《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。 《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。 《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。 《禮·曲禮》效犬者，左牽之。 《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。 又《禮·曲禮》犬曰羹獻。 《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。 又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。 又《左傳·隱八年》遇於犬丘。 《註》犬丘，垂也。地有兩名。