成语解释

唐 女皇 武则天 的尊号。 唐 封演 《封氏闻见记·尊号》：“ 则天 垂拱 四年，得瑞石于 洛水 ，文曰：‘圣母临人，永昌帝业。’号其石为寳图，于是羣臣上尊号，请称 圣母神皇 。”

古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”

妈妈，娘：～亲。～性。～系。慈～。～忧（称母亲去世）。 对女性长辈的称呼：姑～。舅～。 雌性的，与“公”相对：～鸡。 事物据以产生出来的：～国。～校。～音（元音）。 一套东西中间可以包含其他部分的：螺丝～。子～扣。 姓。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

君主，亦指神话传说中的神：～帝。～后。～宫。～储（已确定的皇位继承人）。～权。 大：～～巨著。冠冕堂～。 对先代的敬称：～考（对亡父的尊称）。 古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，恐惧。 姓。

《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切，音窟。 《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。 《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切，音怪，非。 　又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作𢘪而誤。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切，聲去聲。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·洪範》睿作聖。 《傳》於事無不通之謂聖。 《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑，倍傑曰聖。 《孟子》大而化之之謂聖。 《風俗通》聖者，聲也。聞聲知情，故曰聖也。 　又《諡法》稱善賦𥳑曰聖，敬賓厚禮曰聖。 　又木名《山海經》開明北有聖木。 《註》食之令人智聖也。 　又水名。 《水經注》聖水，出上谷東，過長鄕縣北，又東過安次縣，而東入于海。 　又姓。 　又《韻補》叶裳聲切，音成。 《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑，邦家儀型。子雲𤣥達，煥乎弘聖。

《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，𠀤音某。 《廣雅》母，牧也。言育養子也。 《釋名》冒也，含已生也。 《增韻》慕也。嬰兒所慕也。 《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。 《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。 《詩·小雅》母兮鞠我。 　又天地爲大父母。 《書·泰誓》惟天地萬物父母。 《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。 《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。 　又《老子·道德經》有名萬物之母。 　又日爲陽德之精，故稱日母。 《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。 　又元氣之本曰氣母。 《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。 　又父母，尊親之詞。 《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。 《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。 　又《揚子·方言》南楚𤄗洭之閒，母謂之媓。 《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。 《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。 《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。 　又乳母亦曰母。 《越語》生三人，公與之母。 　又禽獸之牝皆曰母。 《孟子》五母雞，二母彘。 《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。 《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。 《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。 　又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。 　又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。 　又寶母，所以集寶者。 《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。 　又嶺南有瘴母。 《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。 　又鬼母，神名。 《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。 　又凡物之有大小者皆曰子母。 《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。 《疏》謂大環貫一小環。 　又錢有子母錢。 《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。 　又牛有子母牛。 《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。 　又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。 　又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。 　又甯母，地名。 《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。 《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。 　又慈母、雨母，皆山名。 《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。 《荆州記》湘東有雨母山。 　又雲母，扇名。 　又屛名。 《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。 　又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。 　又《贊寜·筍譜》有雲母筍。 　又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。 　又酒滓謂之酪母，見《本草》。 　又胡母，複姓。 《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。 　又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，𠀤音模。熬餌也。 《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。 《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。 　又叶母婢切。音敉。 《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。 《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。 《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡光切，音黃。 《說文》大也。 《風俗通》天也。 《爾雅·釋天疏》尊而君之，則稱皇天。 《書·大禹謨》皇天眷命。 　又《湯誥》惟皇上帝。 《傳》皇，大。上帝，天也。 　又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。 《尚書·序疏》稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。 《風俗通》三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。 　又有天下者之通稱。 《爾雅·釋詁》君也。 《白虎通》號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。 《書·呂𠛬》皇帝淸問下民。 《詩·大雅》皇王維辟。 《春秋·繁露》德侔天地者稱皇帝。 《蔡邕·獨斷》皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。 《前漢·高帝紀》漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。 《註》太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。 《明制》太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。 　又《禮·曲禮》祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。 《註》更設稱號，尊神異于人也。 　又《宋史·眞宗紀》祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。 《註》玉皇，天帝聖號。 　又《鴻苞博蒐》佛一稱覺皇。 　又《博雅》美也。 《詩·大雅》思皇多士。 　又《爾雅·釋言》皇正也。 《詩·豳風》四國是皇。 　又莊盛也。 《儀禮·聘禮》賔入門皇。 　又美盛貌。 《詩·大雅》穆穆皇皇。 　又猶煌煌也。 《詩·小雅》皇皇者華。 《爾雅·釋言》皇，華也。 《疏》草木之華一名皇。 　又猶熒熒也。 《揚子·太𤣥經》物登明堂，矞矞皇皇。 　又猶栖栖也。 《禮·檀弓》皇皇如有，望而弗至。 　又於皇，歎美辭。 《詩·周頌》於皇來牟。 《註》於，音烏。 　又聿皇，疾貌。 《前漢·揚雄·校獵賦》武騎聿皇。 　又遹皇，往來貌。 《張衡·思𤣥賦》察二紀五緯之綢繆遹皇。 　又冠名。上畫羽飾也。 《禮·王制》有虞氏皇而祭。 　又屏風名。王坐所置也。 《周禮·天官》掌次設皇邸。 　又舞名。析五采羽，持以舞也。 《周禮·地官》舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。 《註》皇或爲䍿。 　又鳳皇，靈鳥也。 《書·益稷》鳳皇來儀。 《傳》雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。 《集韻》亦作䳨。 　又《爾雅·釋鳥疏》皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。 　又《爾雅·釋草疏》皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。 　又《埤雅》驪馬黃白曰皇。 《詩·豳風》皇駁其馬。 　又星名。 《前漢·天文志》歲星，十月出，名天皇。 　又國皇星，大而赤。 　又餘皇，舟名。 《左傳·昭十七年》楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。 　又矞皇，神名。 《前漢·司馬相如傳》前長離而後矞皇。 《史記》作潏湟。 　又冢前闕曰皇。 《左傳·莊十九年》葬于絰皇。 　又寢門闕曰皇。 《左傳·宣十三年》屨及于窒皇。 　又室無四壁曰皇。 《前漢·胡建傳》列坐堂皇上。 《博雅》作堭，非。 　又㵎名。 《詩·大雅》夾其皇㵎。 　又山水名。 《山海經》皇人之山，皇水出焉。 　又地名。 《春秋·昭二十二年》劉子單子以王猛居于皇。 　又姓。 《左傳疏》宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。 　又皇甫，複姓。 　又《諡法》靖民則法曰皇。 　又與遑偟徨𠀤通。 《左傳·昭三十二年》不皇啓處。 《詩·小雅》作遑。 《爾雅·釋訓》作偟，暇也。 《前漢·揚雄甘泉賦》溶方皇于西淸。 《註》猶仿偟也。一作彷徨。 　又《正韻》戸廣切，黃上聲。 《禮·少儀》祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。 　又《正韻》于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。 　又《集韻》羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。 《禮·少儀註》皇，讀如歸往之往。 《疏》謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。 《詩·魯頌》烝烝皇皇。 《箋》皇皇，當作暀暀。猶往往也。 《說文》本从自，始也。 《徐曰》自，從也。故爲始也。今省作白。