成语解释

旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

成语示例

我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六

成语出处

唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”

成语典故

圣、贤：圣人和贤人，指品格最高尚、智慧最高超的人。经：指儒家奉为典范的著作。传：为经所作的注释。旧称儒家的代表性著作为“圣经贤传”。唐．韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”《儿女英雄传》三二回：“公子因父亲在那边，只笑着不敢多说，心里却想着一句圣经贤传，暗说：‘怪道说是不知子都之美者，无目者也。’” 并列 圣人的经典著作和贤才的注释。泛指儒家经典及其注释的文字。语本晋·张华《博物志》：“圣人制作曰经，贤者注述曰传。”老舍《老张的哲学》：“在老张的学堂里，除了～乱念一气，又无所谓体操和运动。”△褒义。用于称颂名垂青史的巨著。→经典巨著

古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”

有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。

《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切，音窟。 《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。 《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切，音怪，非。 　又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作𢘪而誤。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切，聲去聲。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·洪範》睿作聖。 《傳》於事無不通之謂聖。 《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑，倍傑曰聖。 《孟子》大而化之之謂聖。 《風俗通》聖者，聲也。聞聲知情，故曰聖也。 　又《諡法》稱善賦𥳑曰聖，敬賓厚禮曰聖。 　又木名《山海經》開明北有聖木。 《註》食之令人智聖也。 　又水名。 《水經注》聖水，出上谷東，過長鄕縣北，又東過安次縣，而東入于海。 　又姓。 　又《韻補》叶裳聲切，音成。 《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑，邦家儀型。子雲𤣥達，煥乎弘聖。