成语解释

瓠：葫芦。坚硬的葫芦没有一点空隙，不能剖瓠盛物。比喻徒有虚名而无实用的东西。

成语出处

《韩非子?外储说左上》：“夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可以剖以盛物，而任重如坚石，则不可以剖以斟，吾无以瓠为也。”

成语典故

《韩非子?外储说左上》：“夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可以剖以盛物，而任重如坚石，则不可以剖以斟，吾无以瓠为也。”

牢固，结实，硬：～固。～实。～如磐石。 不动摇，不改变：～决。～信。 牢固、结实的东西或阵地：中～。攻～。披～执锐。 姓。

〔～子〕a.一年生草本植物，茎蔓生，夏天开白花，果实长圆形，嫩时可食；b.这种植物的果实。

瓦壶。

〔～落〕大；空阔。

窟窿，孔洞：七～（耳、目、口、鼻）。 喻事情的关键：诀～。～门儿。 贯通：～窕。～领天地。

《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，𠀤音胡。 《廣韻》瓠𤬜，瓢也。 《詩·小雅》幡幡瓠葉，采之亨之。 《前漢·食貨志》菜茹有畦，瓜瓠果蓏。 《正字通》瓜類分甘苦二種，甘者大，苦者小。陶弘景曰：瓠或有苦者，味如膽，不可食，非別生一種也。 　又陸佃𡌨雅，長而瘦上曰匏，短頸大腹曰瓠。瓠性甘。匏性苦。故詩曰匏有苦葉。左傳叔向曰：苦匏不材于人，共濟而已。後人皆合匏瓠爲一。據此說，說文瓠，匏也。陸璣詩疏：匏，瓠也。𠀤非。 《正韻》亦作葫。 　又《爾雅·釋宮》康瓠謂之甈。 《註》瓠壷也。 《疏》說文云：破罌也。 《前漢·賈誼傳》斡棄周鼎兮而寶康瓠。 　又《廣韻》胡誤切《集韻》《韻會》《正韻》胡故切，𠀤音護。義同。 《禮·月令》仲冬之月行秋令，則天時雨汁，瓜瓠不成。 《釋文》瓠，戸故反。 《莊子·逍遙遊》惠子謂莊子曰：魏王貽我大瓠之種。 《註》瓠，徐音護。 《正字通》瓠有平去二音。孫愐唐韻，一音壷，一音護，義同。非康瓠必讀若湖，瓜瓠必讀若互。字彙音湖，器也，音互，匏也。非。 　又《集韻》瓠子，隄名。 《前漢·武帝紀》夏四月，還祠泰山，至瓠子臨決河。 《註》服䖍曰：瓠子，隄名也。在東郡白馬。蘇林曰：在鄄城以南，濮陽以北。 　又《集韻》亦姓。 《列子·湯問篇》瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。 　又《集韻》攻乎切，音孤。瓠讘，漢侯國名，在河東。 《正字通》按漢地理志有瓡讘，無瓠讘。 　又《集韻》黃郭切，音雘。 《莊子·逍遙遊》剖之以爲瓢，則瓠落無所容。 《註》瓠落，猶廓落。梁𥳑文帝讀。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。