坚贞不渝
坚守节操，决不改变。
基本信息
出处典源
成语出处
徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”
成语典故
坚守节操，决不改变。徐迟《牡丹》六：“她们不屈不挠，坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”唐弢《在生命的浩瀚的海洋里》：“半个多世纪过去了。我们的无产阶级革命家就是这样坚贞不渝地谨守着自己的诺言，这样忠心耿耿、废寝忘食地为党为人民工作过来、斗争过来的。” 述补 坚守信念，保持高尚情操而不妥协改变。徐迟《牡丹》6：“她们不屈不挠，～，任何考验不足以动摇她们。”△褒义。多用于写人的意志坚强忠贞不屈方面。
现代字典(分字解释)
牢固，结实，硬：～固。～实。～如磐石。 不动摇，不改变：～决。～信。 牢固、结实的东西或阵地：中～。攻～。披～执锐。 姓。
坚定，有节操：忠～不渝。坚～不屈。～节。～士（忠贞之士）。 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈。～操（同“贞节”）。～淑。 占，卜，问卦：～卜。 古同“桢”，桢干（gàn）。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
改变，违背（多指感情或态度）：忠贞不～。生死不～。 中国重庆直辖市的别称。因为重庆境内嘉陵江古称渝水，“渝”也作为重庆的简称沿用至今。
康熙字典(分字解释)
《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『渝』《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切，𠀤音兪。 《說文》變汙也。 《爾雅·釋言》渝，變也。 《詩·鄭風》舍命不渝。 又水名。 《說文》渝水，在遼西臨渝，東出塞。 又水名。 《水經注》宕渠郡，蓋古賨國，今賨城縣有渝水。 又州名。 《廣韻》本巴國，漢爲巴郡之江州縣，梁於巴郡置楚州，隋攺爲渝州。 《廣輿記》今爲重慶府。 又《集韻》兪戍切，音裕。義同。 又大透切，音豆。水名。 又《韻補》叶夷周切，音由。 《詩·鄭風》羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。