成语解释

同“垂头丧气”。

近义词

成语示例

[舟次]连不得志于有司，垂首丧气，无以娱其老亲。清·周亮工《送汪舟次游庐山序》

成语出处

《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”

成语典故

同“垂头丧气”。《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”清 周亮工《送汪舟次游庐山序》：“〔舟次〕连不得志于有司，垂首丧气，无以娱其老亲。” 见“垂头丧气”。清·周亮工《送汪舟次游庐山序》：“(舟次)连不得志于有司，～，无以娱其老亲。”

东西一头挂下：～杨柳。～钓。～直。～线。～手（➊表示容易；➋表示恭敬）。～泪。～髫（头发下垂，指儿童）。～头丧气。 敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动：～爱。～怜。～询。 传下去，传留后世：～范。永～不朽。 接近，快要：～危。～老。～成。功败～成。

头，脑袋：～饰。～级。～肯（点头表示同意）。 领导的人，带头的：～领。元～。～脑。～相（xiàng）。 第一，最高：～都（dū）。～府。 最先，最早：～次。～届。～创。～日封。～义（首先起义）。 出头告发：自～。出～。 量词，指诗和歌：一～诗。 姓。

没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：～体。 呼吸：没～了。～厥。～促。～息。一～呵成。 自然界寒、暧、阴、晴等现象：～候。～温。～象。 鼻子闻到的味：～味。臭～。 人的精神状态：～概。～节。～魄。～派。～馁。 怒，或使人发怒：不要～我了。～恼。～盛（shèng ）。忍～吞声。 欺压：受～。 中医指能使人体器官发挥机能的动力：～功。～血。～虚。 中医指某种症象：痰～。湿～。 景象：和～。～氛。～韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。

《唐韻》《集韻》𠀤是爲切，音甀。自上縋下。 《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。 《詩·小雅》垂帶而厲。 　又布也。 《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。 　又同陲。堂之盡處近階者。 《書·顧命》一人冕執戣，立于東垂。一人冕執瞿，立于西垂。 《史記·袁盎傳》臣閒千金之子，坐不垂堂。 　又邊垂。 《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。 《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。 　又地名。 《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。 《註》垂，衞地，濟隂句陽縣東北有垂亭。 《宣八年》仲遂卒于垂。 《註》齊地。 　又《集韻》馳僞切，音縋。鄉名。在縣。 　又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切，𠀤音瑞。 《書·舜典》垂共工。陸德明讀。 　又將及也。杜甫有垂老別詩。

《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音手。 《說文》頭也。 《易·說卦》乾爲首。 《周禮·春官·大祝》辨九𢷎，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。 《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。 　又元首，君也。 《書·益稷》元首起哉。 　又《廣韻》始也。 《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。 《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。 　又《揚子·方言》人之初生謂之首。 　又魁帥也。 《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。 《註》爲兵主來攻伐曰戎首。 　又標表也。 《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。 《集說》首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。 　又要領也。 《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。 《傳》衆言之本要。 　又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。 《註》反首，謂頭髮下垂。 　又《左傳·成十六年》塞井𡗝竈，𨻰於軍中，而疏行首。 《註》疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。 　又《禮·曲禮》進劒者左首。 《疏》首，劒拊環也。 　又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍，去一以爲首圍。 《註》首，殳上鐏也。 　又貍首，樂章名。 《周禮·春官·樂師》凡射，諸侯以貍首爲節。 　又《禮·檀弓》貍首之斑然。 《註》木文之華。 　又官名。 《史記·犀首傳》犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。 《註》司馬彪曰：若今虎牙將軍。 　又山名。 《書·禹貢》壺口雷首。 《疏》在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。 　又邑名。 《春秋·僖五年》會王世子於首止。 《註》衞地，𨻰留襄邑縣，東南有首鄕。 《公羊傳》作首戴。 　又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。 《註》今壽陽縣。 　又牛首，鄭邑，見《左傳·桓十四年》。 　又刳首，晉地，見《左傳·文七年》。 　又國名。 《山海經》有三首國。 　又咳首，八蠻之一，見《風俗通》。 　又馬名。 《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白，首。 《註》蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。 　又《禮·月令》首種不入。 《註》首種謂稷。 《疏》百穀稷先種，故云。 　又豕首，茢甄別名。見《爾雅·釋草》。 　又姓。 《正字通》明弘治汀州推官首德仁。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音狩。 《廣韻》自首前罪。 《正字通》有咎自𨻰，及告人罪，曰首。 《前漢·文三王傳》驕嫚不首。 《註》不首，謂不伏其罪也。首，失救反。 　又服也。 《後漢·西域傳》雖有降首，曾莫懲革。 《註》首，猶服也，音式救反。 　又頭向也。 《禮·玉藻》君子之居恆當戸，寢恆東首。 《註》首，生氣也。 《釋文》首，手又反。 　又《戰國策》以秦之疆首之者。 《註》言以兵向之。 　又叶詩紙切，音始。 《揚子·太𤣥經》凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。 　又叶賞語切，音黍。 《班固·述高帝贊》神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。 　又叶舂御切，音恕。 《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，𠀤音炁。 《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。 　又與人物也。今作乞。 　又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，𠀤音乞。 《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。 《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。 　又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。 《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切，𠀤音气。 《玉篇》𠋫也，息也。 《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。 《易·乾卦》同氣相求。 《繫辭》精氣爲物。 《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。 　又《祭義》氣也者，神之盛也。 《註》氣謂噓吸出入者也。 　又天氣曰元氣。 《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。 《註》元氣，天氣也。 　又陰陽曰二氣。 《太極圖說》二氣交感，化生萬物。 　又五氣。 《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。 《註》王肅曰：五氣，五方之氣。 　又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。 　又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。 　又六氣。 《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。 　又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。 《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天𤣥地黃爲六氣。 《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。 　又年有二十四氣。 《內經》五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。 《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。 　又曆家有𠋫氣法。 《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。 　又有望雲氣法。 《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。 《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。 《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。 《又》日旁雲氣，人主象。 《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。 《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。 　又道家有食氣法。 《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。 　又以鼻觸物亦曰氣。 《禮·少儀》執食飮者勿氣。 《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。 　又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。 《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 　又叶去訖切，音乞。 《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。 　又叶丘謁切，音朅。 《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。