成语解释

填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。

近义词

成语出处

春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“曰：‘塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。’”

成语典故

借指作决一死战的准备。南朝梁江淹《齐太祖高皇帝诔》： “塞井灭勋，夷灶龛敌，赏缕王图，功蕤帝册。” ●《左传·成公十六年》： “楚晨压晋军而陈。军吏患之。范匄趣进，曰： ‘塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。’ ” 陈： 通 “阵” 。趣： 通 “趋” 。疏行首： 隔宽行列间的道路。春秋晋楚鄢陵之战时，楚兵大军压境，晋大夫范士燮之子范匄建议填塞水井，填平炉灶，誓死以拒楚军。 并列 填井平灶，表示决心战斗到底。《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，～，唯余马首是瞻!”△褒义。多用于战争方面。 →塞井焚舍 ?屈膝投降

堵，填满空隙：堵～漏洞。～尺。～规。 堵住器物口的东西：活～。～子。

边界上险要地方：要～。关～。～外。边～。～翁失马。

义同（一），用于若干书面语词：闭～。阻～。搪～。～责。顿开茅～。

人工挖成的能取出水的深洞。水～。临渴掘～。 形状像井的：天～。油～。 整齐，有秩序：～然。～～有条。 星名，二十八宿之一。 姓。

中国古代称东部的民族：东～。九～（古时称东夷有九种）。 中国旧时指外国或外国的：华～杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。 平，平坦，平安：化险为～。 弄平：～为平地。 消灭：～灭。族～（诛杀犯罪者家族）。 等辈：“诸将皆陛下故等～”。 古代的锄类工具。 古同“怡”，喜悦。 古同“痍”，创伤。 姓。

用砖石砌成的生火做饭的设备：锅～。炉～。～突（灶上的烟筒）。 指“灶君”（中国民间在锅灶附近供的神）：祭～。

《廣韻》蘇則切《集韻》《韻會》《正韻》悉則切，𠀤音㥶。塡也，隔也。 《禮·月令》孟冬，天地不通，閉塞成冬。 《又》謹關梁，塞徯徑，季春開通道路，無有障塞。 　又充也，滿也。 《書·舜典》溫恭允塞。 《詩·鄘風》秉心塞淵。 　又國之阨險曰塞。 《史記·蘇秦傳》秦四塞之國，披山帶渭。 《後漢·杜篤傳》城池百尺，扼塞要害。 　又月在辛曰塞，見《爾雅·釋天》。 　又塞塞，不安貌，見《博雅》。 　又伊蒲塞，卽優婆塞。 《後漢·楚王英傳》以助伊蒲塞桑門之饌。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先代切，音賽。邊界也。 《禮·月令》孟冬備邊境，完要塞。 　又九塞。 《淮南子·地形訓》九塞，太汾，澠阨荆阮方城，殽阪，井陘，令疵，句注，居庸。 《註》太汾在晉，澠阨殽阪皆在弘農郡，荆阮方城皆在楚，井陘在常山，令疵在遼西，句注在鴈門隂館，居庸在上谷阻陽之東。 　又紫塞。 《古今注》秦築長城，土色皆紫，因名。 　又博塞，戲具也。 《莊子·騈拇篇》問穀何事，則博塞以遊。 　又姓。 　又與賽同。 《前漢·郊祀志》冬塞禱祈。 本作𡫟。亦作𡫼。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子郢切，精上聲。穴地出水曰井。 《釋名》井，淸也。 《廣雅》深也。易有井卦。 《世本》伯益作井。 《汲冡周書》黃帝作井。 《孟子》掘井九仞，而不及泉。 　又《廣韻》田九百畝曰井，象九區之形。 《孟子》方里而井，井九百畝。 　又市井。 《玉篇》穿地取水，伯益造之，因井爲市也。 《師古曰》市，交易之處，井，共汲之所，因井成市，故名。 　又南方宿名。 《史記·天官書》南宮朱鳥東井爲水事。 《註》東井八星，主水衡也。 　又井井，經畫端整貌。 《荀子·儒效篇》井井兮其有條理也。 　又往來連屬貌。 《易·井卦》往來井井。 　又姓。漢有井丹。 　又藻井。 《風俗通》堂殿上作藻井，以象東井，藻以厭火。 　又綺井。 《左思·魏都賦》綺井列疏以懸蒂。 《註》屋板爲井形，飾以丹靑，如綺也。 　又古文井與𠛬通用。 《左傳》有井伯，卽郉伯。 《說文》本作丼。

《唐韻》《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，𠀤音姨。平也，易也。 《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。 　又大也。 《詩·周頌》降福孔夷。 　又安也，悅也。 《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。 　又等也，儕也。 《禮·曲禮》在醜夷不爭。 《史記·張良傳》諸將陛下等夷。 　又𨻰也。 《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。 《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。 　又夷俟，展足箕坐也。 《論語》原壤夷俟。 　又誅滅也。 《前漢·𠛬法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。 　又傷也。 《易·序卦》故受之以明夷 。 　又芟也。 《周禮·秋官》薙氏掌殺草，夏日至而夷之。 　又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。 《前漢·成帝紀》帝王之道，曰以陵夷。 　又地名。 《左傳·隱元年》紀人伐夷。 《註》國在城陽莊武縣。 《莊十六年》晉武公伐夷。 《註》采地。 《僖二十三年》楚伐𨻰，遂取焦夷。 《註》焦，譙縣，夷，城父，𠀤𨻰地。 　又要服。 《書·禹貢》五百里要服，三百里夷。 　又嵎夷，東表之地，在今登州。 《書·堯典》宅嵎夷。 　又馮夷，河伯也。 《莊子·大宗師》馮夷，得之，以遊大川。 《郭璞·江賦》冰夷倚浪。 《𥠇天子傳》河伯無夷之所都居。 《註》冰夷，無夷，𠀤卽馮夷。 　又《淮南子·原道訓》馮夷，泰丙之御也。 《註》二人名，古之能御隂陽者。 《容齊隨筆》此別是一馮夷。 　又女夷，風神名。 《淮南子·天文訓》女夷鼓吹，以司天和。 　又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。 　又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。 《水經》漢水過宜城，夷水注之。 　又鴟夷，酒器。 《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽，腹大如壷。 《吳越春秋》吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。 《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。 　又辛夷，花名。 《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。 　又留夷，香草。 《屈原·離騷》畦留夷與揭車。 　又《諡法》克毅秉政，安心好靜，𠀤曰夷。 　又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。 　又人名。伯夷，舜秩宗之官。 　又孤竹君之長子曰伯夷。 　又優婆夷。 《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。 　又與彝同。 《孟子》詩云：民之秉夷。詩本作彝。 　又叶羊吏切，音異。 《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作𢓡。一曰古遲夷通。

《五音集韻》則到切，音躁。俗竈字。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤則到切，音躁。 《說文》炊竈也。亦作窖。 《釋名》竈，造也，造創食物也。 《博雅》𥧸謂之竈，其脣謂之陘，其窻謂之突，突下謂之甄。 《禮·月令》孟夏祀竈。 《蔡邕·獨斷》夏爲太陽，其氣長養，祀之於竈，在廟門外之東，先席於門奧西東，設主於竈陘。 《淮南子·汜論訓》炎帝作火官，死而爲竈神。 《莊子·達生篇》竈有髻。 《註》髻竈神，著赤衣，狀如美女。 《後漢·隂興傳》隂子方，臘日晨炊而竈神形見，因以黃羊祀之。 《雜五行書》竈神名禪，字子郭。 　又《字彙補》與造通。 《周禮·春官》大祝掌六祈，二曰造。 《註》造，故書作竈。杜子春讀爲造次之造。