成语解释

壁垒：古时军营的围墙，后泛指防御工事，今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。

近义词

成语典故

主谓 壁垒，古时军营四周的围墙，是防御工事。比喻对立的事物的界限明显得像军营的围墙那样里外分明。周而复《上海的早晨》4部30：“空气顿时紧张起来了，～，两派意见各不相让，谁发言都表明自己站在哪一边。”△多用于事物、意见对立方面。

墙：四～。～报。～画。～挂。～毯。～橱。～灯。铜墙铁～。 指某些物体内部的表层：胃～。肠～。 陡削的山崖：峭～。～立。 军营的围墙：～垒。坚～清野。作～上观（坐观双方成败，不帮助任何一方）。 星名，二十八宿之一。

古代军中作防守用的墙壁：堡～。营～。对～。 砌：～墙。

区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。 辨别：区～。～析。 区划而成的部分：二～之一。 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。

名位、职责、权利的限度：～所当然。身～。～内。恰如其～。安～守己。 构成事物的不同的物质或因素：成～。天～（天资）。情～（情谊）。 料想：“自～已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识～子。

亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。

《唐韻》北激切《集韻》《韻會》《正韻》必歷切，𠀤音繴。 《說文》垣也。 《釋名》辟也，辟禦風寒也。 《孔安國·尚書序》秦始皇焚書，我先人用藏其家書于屋壁。 《水衡記》張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點睛，每曰點之卽飛去。人以爲誕，因點其一，須臾雷電破壁，一龍乗雲上天。 　又軍壘。 《前漢·高帝紀》帝晨馳入韓信張耳壁，奪之軍。 《周亞夫傳》吳楚反，亞夫救梁，引兵走昌邑，堅壁而守。 　又星名。二十八宿之一。 《晉書·天文志》東壁二星主文籍，天下圖書之府。 　又地名。壁州，在三巴，本漢宕渠地，唐高祖武德初置，辟州節度使鄭畋有記。 　又赤壁，在蒲圻。 《荆州記》蒲圻縣沿江南岸百里，名赤壁，昔周瑜破曹操處。黃州赤壁乃赤鼻山。 《水經注》江水左逕赤鼻山，下爲赤鼻磯。蘇軾赤壁前賦及長短句，人道是三國周郞赤壁，蓋傳疑也。 　又凡石厓之峭削皆曰壁。 《馬岌·石壁銘》靑壁千尋。 《江淹詩》緬映石壁素。 《神仙傳》帛和入西城山，王公令熟視石壁，二年漸覺有文字，三年得神丹方及五嶽圖。 本作壁，十四畫。說文、經史皆同。字彙从省作壁，入十三畫，因之。壁字从𨐌作。

《廣韻》力委切。與累通。 《說文》垒，墼也。積塹爲牆壁也。 《廣韻》力軌切《集韻》《韻會》魯水切，𠀤音藟。 《說文》軍壘也。 《禮·曲禮》四郊多壘，卿大夫之辱也。 《周禮·夏官》量人掌營軍之壘舍，量其市朝州涂軍社之所里。 　又星名。 《史記·天官書》虛南衆星曰羽林天軍，軍西爲壘。 　又官名。 《前漢·百官公卿表》武帝平南越，內增七校，中壘其一也。 　又姓，後趙壘澄，晋梓潼太守壘錫。 　又《集韻》艮斐切。山貌。 　又倫追切，音纍。畏壘，山名。 《莊子·庚桑楚》北居畏壘之山。 　又玉壘山，在灌縣西，唐貞觀閒設關于其下。 《岑參詩》玉壘天晴望，諸峰盡覺低。 　又重也。一曰壯貌。 《前漢·鮑宣傳》魁壘之士。 　又冢相次也。 《張載·七哀》北邙何壘壘。 　又與累同。 《荀子·大略篇》不憂其係壘也。 　又與礌同。 《前漢·李陵傳》下壘石。 　又《廣韻》呂䘏切《集韻》《韻會》列戌切，𠀤音律。鬱壘，神名。 《風俗通》上古有神荼，鬱壘兄弟二人，在東海度朔山桃樹下，𥳑閱百鬼，其不循理者，持以葦索，執以飼虎。 《張衡·東京賦》度朔作梗，守以鬱壘。神荼副焉，對操索葦。臘祭夕桃符之制由此。神荼，音伸舒。

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，𠀤音餴。 《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。 《易·繫辭》物以羣分。 　又《增韻》裂也，判也。 　又《廣韻》賦也，施也。 《增韻》與也。 　又《玉篇》隔也。 　又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。 　又半也。 《公羊傳·莊二年》師喪分焉。 《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。 　又徧也。 《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。 　又與紛通。 《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。 《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。 《註》猶紛紛。 　又《周禮·天官》以待國之匪頒。 《註》匪讀爲分。 　又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，𠀤汾去聲。名分也。 《禮·禮運》禮達而分定。 　又均也，分劑也。 《禮·曲禮》分毋求多。 　又分位也。 《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。 　又《集韻》方問切，紛去聲。均也。 《左傳·僖元年》救患分災。 　又《正韻》府吻切，音粉。 《爾雅·釋器》律謂之分。 《註》分音粉，律管可以分氣。 　又《韻補》叶膚容切，音丰。 《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。 　又叶膚眠切，音近徧。 《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从𡿧。

《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 　又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 　又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 　又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 　又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 　又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 　又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 　又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 　又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 　又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 　又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 　又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 　又《廣韻》昭也，通也。 　又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 　又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 　又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 　又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 　又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 　又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 　又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 　又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 　又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。