声价十倍
声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清 李绿园《歧路灯》第95回：“这大人们伯乐一顾，便声价十倍，何愁那州县不极力奉承。”
成语典故
指人的声名、地位比过去大大提高。唐代李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声价十倍。”后亦作“声价百倍”。 主谓 声誉和地位大大提高。语本《战国策·燕策二》：“伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》：“古人说，‘一经品题，～’，原是看品题人是甚么?”△褒义。用于政治方面的功名类。→声誉鹊起。也作“声价百倍”、“声誉十倍”。
现代字典(分字解释)
物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
善。《説文•人部》：“价，善也。” 仆役的旧称。《宋史·卷二五八·曹彬傳》：“鄰道守將走价馳書來詣。” 介绍。《廣韻•怪韻》：“价，佋介也。”
数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：～室九空。 表示达到顶点：～足。～成。
等于原数的两个：加～。事～功半。～道而行（兼程而行）。 某数的几倍等于用几乘某数：二的五～是十。 更加，非常：“每逢佳节～思亲”。～加。～儿精神。 增益：“焉用亡郑以～邻？” 古同“背”，背弃，背叛。 古同“背”，背诵。
康熙字典(分字解释)
《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 又姓。 又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
『价』《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，𠀤音戒。善也。 又大也。 《詩·大雅》价人維藩。 又佋价。與介同。 《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》《正韻》居迓切，𠀤音駕。 《說文》物直也。 《家語》孔子爲政三月，鬻羔豚者不飾價。 《後漢·張讓傳》當差之官者，皆于西園諧價。 古借用賈。賈音古，轉去聲，義同。
『十』《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，𠀤音拾。 《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。 《易·繫辭》天九地十。 《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。 又通作什。 《孟子》或相什百。 《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。 《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。 又《韻會》令官文書借作拾。 又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
『倍』《集韻》補妹切，音背。 《說文》反也。 《禮·緇衣》信以結之，則民不倍。 《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗，巖居谷飮。 又鄙俗也。 《論語》斯遠鄙倍矣。 又物財人事加等曰倍。 《易·說卦》利市三倍。 《詩·大雅》如賈三倍。 《書·周官》夏商官倍，亦克用乂。 又《左傳·僖三十年》燭之武曰：焉用亡鄭以倍鄰。 《註》益也。 又《越絕書》計倪曰：以智論之，以決斷之，以道佐之，斷長續短，一歲再倍，其次一倍。 又《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文，功力兼人。 《註》倍文，謂背本暗記也。 《周禮註》倍文曰諷，韓語本此。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蒲枚切，音裴。 《賈子容經篇》諺曰：君子重襲，小人無由入。正人十倍，邪僻無由來。 又倍尾，山名，通作陪。 又倍阿，鬼名。 《莊子·達生篇》東北方之下者，倍阿鮭蠪躍之。 《林獻齋註》屋中東方之鬼也。緇原字从𡿧。