壶里乾坤
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
基本信息
出处典源
成语出处
明 朱有燉《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
成语典故
同“壶中天”。明 杨慎《折桂令．道情》曲：“壶里乾坤，物外云林，平地烟霞，山水清音。” 见“壶中日月”。明·朱有燉《神仙会》1折：“世间甲子管不得，～只自由。”
现代字典(分字解释)
陶瓷或金属制成的一种有把有嘴的器具，通常用来盛茶、酒等液体：茶～。酒～。喷～。油～。 像壶的形状或出水状态的东西：～铃（举重辅助器械之一，形状像水壶）。 姓。
居住的地方：故～。返～（回老家）。 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 衣物的内层：被～。 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 姓。
八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）。 旧时称男性的：～造。～宅。
见“干”。
八卦之一：乾（qián ）～。～舆。 称女性的：～造。～宅（旧时婚礼称女家）。～表。～车。～鞋。～角儿。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里，邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。 《傳》里，居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。 又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。 又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。 《箋》里，憂也。 又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。 《註》里析，鄭大夫。 又百里、相里，複姓。 又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。 《註》南里，鄭地。 又山名。 《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。 又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者，河也。 又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。 又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。 又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。 《註》里，讀爲已，聲之誤也。 《釋文》里，音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切，𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。 又《小雅》不屬于毛，不離于裏。 又治裏，謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。 又《類篇》良志切，音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。
『乾』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音虔。易卦名。 《程頤曰》以形體謂之天，以性情謂之乾。 《本義》乾，健也。 《釋名》乾，進也。行不息也。 又馬飾曰連乾。 《顧況詩》金鞍玉勒錦連乾。 又姓。 又州名。古雍州地，唐置乾州。 又《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，𠀤音干。燥也。 《詩·王風》中谷有蓷，暵其乾矣。 《左傳·僖十五年》慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾。 又乾侯，地名。言其水常竭也。今廣平府成安縣，卽其地。 《說文》𧸟作𨝌。 又桑乾，河名。卽濕水。 《水經注》濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北。 又乾沒。 《史記·張湯傳》始爲小吏乾沒。 《註》言掩取貨利，沒爲已有，如水盡涸也。 又《韻補》叶渠巾切，音勤。 《邯鄲淳受命述》治詠儒墨，納策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。叶下人。 又叶經天切，音堅。 《韓愈詩》𣁪𣁪新葉大，瓏瓏晚花乾。靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩。 《註》乾，花色不潤也。
『坤』《廣韻》苦昆切《集韻》《韻會》《正韻》枯昆切，𠀤音髡。地也。 《釋名》順也，上順乾也。 《易》卦名。 《象傳》地勢坤。 《說卦》坤爲地。 又叶巨員切，音拳。 《桓君山仙賦》氾氾濫濫，隨天轉旋。容容無爲，壽極乾坤。 《蘇軾·服胡麻賦》至陽赫赫，發自坤兮。至隂肅肅，躋于乾兮。 《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。 別作𠔧𦥤䰠䝿。𦥤字原作𦥑下介。䝿字从𦥑。䝿，古貴字。